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读下面一则与《促织》相关的《野史》,与课文作比较,有哪几处不同? 宣宗(宣德)酷好促织之戏,遣使取之江南,价贵至数十金。枫桥一粮长,以郡遣觅得一头最良者,用所乘骏马易之。妻谓骏马所易,必有异,窃视之,跃出为鸡啄食,惧,自缢死。夫归,伤其妻,亦自经焉。(吕毖《明朝小史》) ① 《野史》是一大悲剧,蒲松龄改写的《促织》却是“喜剧” ; ② 《野史》为骏马来换蟋蟀; ③妻失促织,惧而自缢; ④鸡啄食促织;⑤夫亦自经。 广德教育网 广德教育网 vfg79wiv 了救仁家老夫人,你早就挨板子了。”没得我帮老妇人盖好被子,鼠头人又责骂道,“仁老夫人不用你瞎操心,待会儿就会有丫鬟来照料她,你做好你的本分就行。”听着鼠头人这么讲道,我也识趣的走了,但是我还是担心不知这傅家会怎么对待仁老夫人。我已经答应了仁玉要好好照顾仁老夫人,但是自己在这里又没什么权利,得想个办法才行啊。9初到傅府|接新娘一事已经完了,但我没有忘记我要粘着傅家过日子的目的。我赶紧向鼠头人身旁靠过去,恭敬地说道:“傅总管,那么现在我们是不是也该动身回傅家了?”鼠头人用眼角瞄了我一眼,轻蔑地说道:“这事用不着你提醒,赶紧把你们家的下人叫过来,好了我们就出发回去。”“那现在就可以走了,这仁家就我一个下人。”我应和道。“哟,就你一个下人啊?”鼠头人轻蔑中带着满满地嘲笑意味反问道,“那也难怪,这烂屋子穷主人请不起仆人也是正常的。”这话听的我真不爽,心想,起码这一屋子人都是能吃苦过活的好人,哪像你这只鼠头,仗势欺人,小心活命不长。也罢,我也就只有想想的份,现在的我可不敢当面说这货的不是。过没多久,鼠头人叫上原先傅家的下人,再带上我这个新加入的下人,一同往傅家走去了。果真走了好远的路,我们终于来到了傅家大宅门前。傅家大宅可真是雄伟啊!光是大宅的正门,就足足有两层楼这么高;两侧的围墙似乎在无限地伸延着,完全看不见尽头;加之以摆在门口两侧的两头石狮子以及金光闪闪的写着“傅府”二字的巨大门牌,真是突出一个霸气。霸气是挺霸气的,门面也是做得很光亮的,但是就是不知道里面的人是些怎么样的人儿。话说十个官员九个贪,贪得越多自家的宅子也才建得越风光,倘若里面的傅家人们都是些权利之人,那么就算他们的物质生活有多丰富,也始终感受不到家人的关爱,始终不会懂亲情是什么,因为他们只是靠着金钱与权利联系在一起,血缘之情想必已经被丢弃在不知何处了。随着鼠头人一同踏入傅家大宅的正门,迎面扑来的是气场十分强大的喜庆情景。虽说这是傅家四少爷娶一个小老婆,但是这壮观的场面实在是令人难以与之前在仁家门前发生的事情联想起来。大厅里坐满了达官贵人,他们的穿着打扮无不显得高贵,仔细瞅瞅,发现有着各式各样的人儿;肚子大得吓人的中年男人们应该是傅家大老爷在朝中的大臣朋友;一些看起来稍微显得年轻帅气的要不是官员们的儿子侄子什么的,就是来保护他们的保镖们;再要数的就是那一群聚在一起的女人们,她们个个穿着极其夸张,胭脂水粉想必涂得满脸都是,她们围在一起有说有笑的,时不时还会传来一阵阵高音度的笑声。这时,从大厅里走出一位妇女。我仔细打量着她,心中硬是吃了一大惊,这真是 * 促织 蒲 松龄 作者介绍 蒲松龄,山东淄州(今淄博市)蒲家庄人,字留仙,一字剑臣,别号柳泉。他是一位有多方面艺术才能的作家,一生著述丰富。除《聊斋志异》外,还有诗一千几百首,词一百首,散文四百多篇,“俚曲”十四篇,戏曲三本,长篇白话小说《醒世姻缘传》据说也是他作的。 蒲松 龄 科场的失败使他悲愤万分:“天孙老矣,颠倒了天下几多杰士。蕊宫榜放,直教那抱玉卞和哭死!……每每顾影自悲,可怜肮脏骨销磨如此!……数卷残书,半窗寒烛,冷落荒斋里。”(〔大江东去〕《寄王如水》)蒲松龄未能攀缘科举出仕,一生都在农村过着清寒的生活。他的思想中固然存在着热衷功名的庸俗的一面,但也有“足迹不践公门”的傲视权贵的一面。在艰难时世中,他逐渐认识到像他这样出身的人难有出头之日,“仕途黑暗,公道不彰,非袖金输璧,不能自达于圣明”(《与韩刺史樾依书》)。他把满腔愤气寄托在《聊斋志异》的创作中。 蒲松龄20岁左右开始创作《聊斋》,40岁左右基本完成,后不断增删,至死方止,萃一生心血而成。《聊斋》收集了大量的民间神话传说,多以狐仙鬼怪、鱼精花妖为题材,用以讽刺现实,寄托孤愤。正如该书自序所说:“集腋成裘,忘续明之录,浮白载笔,仅成孤愤之书。寄托如此,亦是悲矣。”《促织》是《聊斋》中的名篇,作者通过写成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀以致倾家荡产,但又终于致富的故事,深刻揭露了封建徭役的残酷,辛辣讽刺“一人飞升,仙及鸡犬”的丑剧,有深刻的社会意义。 题材可分为:①婚姻爱情类,如《婴宁》《连城》《小翠》 ???
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