2019年基督教与犹太教区别分析.doc

犹太教与基督教异同点分析 摘要:作为世界上两大宗教，犹太教与基督教之间存在的千丝万缕的联系，总是会引起人们的关注和讨论。 关键词：基督教、犹太教、区别、三位一体、割礼 正文： 基督教是从犹太教中逐渐分离出来从而形成的一个新的独立的宗教，两者之间的关系非常密切。 首先，从它们的起源来说，犹太教的发展历史相当长久，可以追溯到公元两千多年以前，在犹太教漫长的发展历史中，内部矛盾或分歧也逐渐显露，当时有代表祭祀贵族的撒都该派、代表中产阶级和宗教知识分子的法利赛派、代表农民和牧民的埃塞尼派、代表激进思想的吉洛特派等等。在公元一世纪初，一个犹太教的支派在与正统派的斗争中逐渐脱离犹太教，形成了基督教的雏形。在脱离的过程中，尤以其不同的政治态度突出，犹太教反对罗马统治且举行民族起义，而基督教则并不赞成且不参与民族起义运动来反对罗马的统治。 犹太教教义 基本信仰主要有： 1.崇拜独一神雅赫威。 2.信仰以色列民族是与神立约的特选子民。 3.除信仰《圣经·旧约》外，认为律法书代表了神的旨意，集中体现在摩西十戒中。 4.相信救世主弥赛亚将拯救以色列人和全人类。 犹太教在希腊化时代，受异族迫害，分裂为许多派别，其中艾赛尼派后来发展为基督教派。 艾赛尼派多是清心寡欲的普通民众，虔心研读圣书，被称为“虔诚派”。他们相信命运和灵魂不死。严守教规，秉公行义，曾参加反罗马斗争。寄希望救世主弥赛亚拯救人民，建立神的王国。 1、基督教教义： 全盘继承犹太教的典籍《圣经》，基本教义是一神论，在圣教历史、罪孽意识、救世福音等均受犹太教影响。 但一神论演化为“圣父、圣子、圣灵”三位一体。 基督教提出了“原罪说”，视耶稣基督为救世主，会来临人间救赎民众的。 强调“因信称义”，即只要信仰基督就能得到拯救和上帝的恩宠。 1)、犹太教的核心是律法和祭祀； 基督教的核心是信仰和道德。 基督教继承了律法，但更看重内在的信仰。耶稣说“人称义是因着信，不在乎遵循律法。” 祭祀在基督教中完全被取消了，代之以信徒发自内心的信仰。 耶稣说“我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。” (2)、犹太教将割礼视为上帝选民的确证，不行割礼的民族是不洁民族； 基督教废除割礼，认为洁与否的区别在心的虔信，不在肉体上的标记。 耶稣说“外面肉身的割礼，也不是真的割礼。真割礼也是心里的，在乎灵不在乎仪文。” 基督教正因此突破了犹太教的狭隘的民族性而成为一种普世性宗教。 (3)、在道德观上—— 犹太教虽明令禁止淫乱，但从未提 倡禁欲，且鼓励“要繁殖和增多”； 基督教提倡禁欲，以崇高德行加以赞美。 犹太教劝人安于现状，贫穷虽是上帝所愉悦，但富裕也非邪恶； 基督教宣扬贫穷是美德，富裕是罪恶。 犹太教对世人爱憎分明，具有强烈的复仇心理； 基督教讲究博爱、仁慈和宽容。 犹太教对仇敌“以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚，以烙还烙，以伤还伤，以打还打”。 耶稣的《山上训众》“你们听见有话说‘以眼还眼，以牙还牙’。只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。……你们听见有话说‘当爱你的邻居，恨你的仇敌’。只是我告诉你们，要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告。” 犹太教带有强制性，用“惩罚”来规范人的行为，注重人的外在行为和效果（效果论）； 基督教基于自觉性，用道德反省来协调人的行为，侧重人的内在的善良动机（动机论）。 基督教的两条诫命：“你要尽心、尽性、尽意、尽力，爱主你的上帝。其次就是说，要爱人如己。再也没有比这两条诫命更大的了。”（《马可福音》） 4)、犹太教宣扬“末世论”，带有此岸性和直观性； 基督教提倡“救赎说”，受希腊唯心哲学影响，把眼光从此岸的人转向了彼岸的灵。把天国从现世搬到了来世。 保守犹太教人士问上帝的国几时来到，耶稣答说“上帝的国来到，不是眼所能见的。人也不得说，看哪，在这里。看哪，在那里。因为上帝的国就在你们心里。”“我的国不属这世界”。