西哲导论第六章(学 ).pptxVIP

Part 7： 第六章：自由哲学 ——“自由世界里最大的航空公司” ;＊ 我们用“自由”一词表达什么含义？ ＊ 自由存在吗？还是只存在着必然性？ ＊ 在一个被自然规律所统治的世界里，自由如何可能存在？ ＊ 我们到底能不能知道自由是否存在？ ＊ 如果自由存在，它是一个非此即彼的命题吗？还是有着不同的层面？我们可以采取措施使自由最大化或危害自由吗？ ＊ 上述任何一个问题是否都具有至关重要的实际意义？或者它们是否只关乎学术兴趣？ ; 决定论：古希腊和启蒙运动的观点 —— 认为所发生的每一件事都必定发生 ; 18世纪启蒙代表新看法：; 强硬决定论： —— 决定论为真，决定论的真理性把自由的可能性给排除在外。如果每件事都是必然的，那么任何事都不是自由的。 ;※ B·F·斯金纳;斯金纳想消除目的论解释模式：;斯金纳希望用因果论模式来代替目的论模式：;※ 西格蒙特·弗洛伊德;弗洛伊德的决定论看法：;约翰·霍斯普斯的观点：;决定论似乎涵盖了全部心理生活：;理查德·彼德的最后定论：; 温和决定论： —— 即便在必然性的世界中，自由也能存在。 ; —— 奥古斯丁从对上帝全知的信仰中得出必然性的概念：如果上帝全知，那么他就知晓未来；如果他知晓未来，未来必定会按照上帝关于未来的知识而展现。;我们用“自由”表达什么含义？;这种“自由”有什么特点？;斯多葛学派提出的最为奇特的温和决定论：;这最后一个推论是如何实现的呢？;温和决定论的不足之处：; 非决定论：决定论不正确 ;—— 因此，非决定论者可以争辩： （1）只存在随机的事件； 或（2）存在一些随机的事件； 或（3）存在一些无前因的事件； 或（4）一些有前因的但不是必然发生的事件。;海森堡的“测不准原理”：;※ 自由意志论： ;主流自由意志论的观点： ;自由意志论的立场： ;※ 存在主义的自由 ;阿尔卑斯山的徒步旅行者： ;分析结果： 每个人都已创造了他自己的世界，并已选择他在那个世界中的定位。;萨特观点的争论： ＊决定??者：各人对上述情形所做的不同反应，并非自由的产物，而是各人以往生活经历的产物 。 ＊ 萨特：任何事实的状态，不管是什么样的，本身不可能引起任何一个活动。无论我对存在作出什么解释，我总能作出其他解释。我有作出其他解释的权利，这种权利永远不可能被剥夺。 ;萨特观点的最极端说法： —— 只要有必要，一个人总可以选择死亡。 ;在萨特看来： 做一个选择并非一个孤立的行为。相反，它是整个生活方式的显现。 虽然大多数人还不习惯于做这样一种极端转变（做一个与众不同的人），也不愿意承认这个存在主义真理，人们其实又是在“自我欺骗”中承认了这个真理。 ;萨特观点解析： ＊“我们是世界里的身体”：即我们的“没于世界的存在” ； ＊ 我们还创造了赖以栖身的世界，这是我们的“在世之在” 。 ＊ 任何时候，如果仅选择“没于世界的存在” 就是自我欺骗。不自我欺骗就是选择做自己，做“在世之在”，并承担起由此而来的责任。 ;一种走向极端的自由观： “于是，在一个生命中就没有事故；一种突然爆发和驱动我的事件并非来自外部，其实都源于我自己的选择。 …… “如果我宁要战争而不要死和耻辱，一切就都说明我对这场战争负有完全的责任。 …… 因为，这场战争只是因为我而且只通过我而存在是取决于我的，并且我决定了它的存在。没有任何强制，因为强制对一种自由不可能产生任何作用；我没有任何托词，因为， ……人的实在的本意就是他是没有任何托词的。 ;※ 固执己见的自由 ;这样一种极端自由： “完全不受任何束缚、不向任何权威屈服（甚至不向理性屈服）、行动不受任何阻碍 —— 这种情形似乎接近于我们对自由的根本经验，……我们依稀记得这种期盼，关于这种期盼的记忆仍然在各种关于自由的讨论背后散发着光和热。”; 本章结语： ; 本章结语： ;“我们是否有合情合理的理由来相信这些自由的存在？”;※ 形而上学的自由;※ 实际自由;结论：; 本章思考题：;附：下次课建议拓展阅读书目： 1、柏拉图：《理想国》 2、霍布斯：《利维坦》 3、康德：《道德形而上学基础》 4、约翰·密尔：《功利主义》