职业道德与创新能力1.ppt

《职业道德与创新能力》 ——专业技术人员继续教育课程 教材内容体系结构 全书共14章，可分为3部分。 第一部分（第一至三章）：道德与道德建设。 第二部分（第四至八章）：职业道德。 第三部分（第九至十四章）：创新。 第一期学习内容 第一章 道德概述 第二章 社会主义道德建设 第一章、道德概述 第一节、道德的含义、起源、本质和特征 第二节、道德的功能、社会作用和作用方式 第三节、道德观的历史沿革 第四节、道德与其他意识形态的关系 第五节、道德的发展 第一节、道德的含义、起源、本质和特征 一、道德的含义 二、道德的起源 三、道德的本质 四、道德的特征 名人名言 有道德的生活使我们更明智、更幸福。道德不是小事，而是我们应当如何生活的问题。 ——苏格拉底 一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 ——毛泽东 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。 ——狄德罗 1、古人对道德的解释 （1）在中国古代典籍中，“道”与“德”最初是两个单独的概念。 “道”的含义是指道路，以后引申为原则、规范、规律、道理和学说等多种意义。 “德”字与“得”字相通，表示对“道”的认识、践履而后有所得。 孔子说：“朝闻道，夕死可矣”。这里所谓的“道”，是做人治国的根本原则。 老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这里所谓的“道”，是宇宙的本体。 东汉末的刘熙对“德”的解释是：“德也，得事宜也”。意思是说，“德”就是把人与人之间的关系处理得适当、合宜，使自己和他人都有所得。 东汉时的许慎在《说文解字》中把“德”解释为：“德，外得于人，内得于己也”。即：“德”一方面指“以善念存储心中，使身心互得其益”，这是“内得于己”；另一方面指“以善德施之他人，使众人各得其益”，这是“外得于人”。 古人云： 平生不作皱眉事，天下应无切齿人。 （2）“道”与“德”二字的最早连用，始于《荀子.劝学》。荀子说：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极”。意为：只要人们学到了“礼”，按“礼”的要求去为人处事，也就达到了最高的道德境界。 荀子第一次赋予道德以较为确定的含义，即道德是人们在社会生活中所形成的道德品质、道德境界和调整人与人之间关系的道德原则和规范。 （3）在西方，“道德”（ morality ）一词起源于拉丁语 mores ，意思是指风尚、习惯、性格等。 不管是中国还是西方，道德一词都包含了社会道德原则和个人道德品质两方面的内容，是两个方面的统一。 2、道德的定义 （1）马克思主义伦理学认为，道德是以一种特定形式调整个人与社会之间关系的行为规范的总和，以及与此相应的行为活动。（1） （2）道德是指在一定经济基础上产生和形成的，依据社会舆论、内心信念、传统习惯和教育力量维系，以善恶、荣辱为标准，评价人与人、人与社会间关系的态度和行为，它是调整人们相互关系的原则规范、心理意识和行为活动的总和。（1） 规范的重要性——没有规矩，不成方圆。 规范通俗地说就是规矩，人类社会的行为规范就是做人的规矩。比如踢足球，如果没有一套规则，球就没法踢，弄不好就要伤人。在二十世纪初，足球比赛还没有严格的规则，踢伤人、踢死人的事是经常发生的。据记载，1903年一年内，在美国就有44人死于球赛。1904年又出现了18名死者和大约150名重伤者。1905年，当时美国的总统西奥多·罗斯福——他是个球迷，亲自出来干预。他在白宫召见美国最强的几个大学球队的选手，发出警告：“必须即速修改规则，如果再不改正规则，纠正暴力行为，将采取行政措施禁止球赛。”从此，美国足球规则委员会作了修改规则的试验。足球比赛规则在竞赛运动中逐步完善。 人类社会比足球场更大，情况更复杂，如果没有完善的行为规则，天下就会大乱，社会秩序就无法维持。道德是人类社会的一种行为规矩。 3、道德的含义 （1）道德是由一定社会关系所决定的思想关系。 ① 马克思主义把社会关系分为两大类：一类是物质关系，主要是生产关系；一类是思想关系，包括政治关系、法律关系、道德关系，道德是人类特有的思想关系。 ②物质关系决定思想关系。 ③道德最终是由经济基础决定的。 3、道德的含义 （2）道德是人类精神的自律。 这里所说的道德自律，就是道德主体借助于对自然和社会规律的认识，借助于对现实生活条件的认识，自愿地认同社会道德规范，并结合个人的生活条件