高二历史必修三第一单元第2课 “百家争鸣”和儒家思想的形成.pptVIP

中国之教，得孔子而后立； 中国之政，得秦皇而后行； 中国之境，得汉武而后定。 三者皆中国之所以为中国也。 ——夏曾佑 《中国古代史》 中国看孔子 文圣吾祖，恩泽海宇。 千古巨人，万世先师。 ——2004年祭文 世界看孔子 1.联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程的十大文化名人之首。 2.“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，从孔子那里寻找智慧。” ——世界75位诺贝尔奖获得者评价孔子 3.孔子的思想1993年9月被全球主要宗教的代表人作为人类和平共存的基本原则写入《走向全球伦理宣言》。 领域 主要内容 思想学说 文化贡献  创办私学；有教无类、因材施教、全面发展。 创办私学；整理文化典籍，儒家六经 孔子的思想成就和文化贡献 1.儒家学说成为几千年中国传统社会的主流思想，影响深远 2.儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分（汉朝以后） 3.欧洲启蒙思想家受到儒家思想启发（明清后） 后世影响 政治思想 “仁”(核心)；“为政以德”(德治) ；“克已复礼”；体现民本思想 教育思想 ◆ 儒家学派 (2)战国：孟子、荀子发展儒家学派 孟子，名轲，战国中期邹国人，他曾受业于孔子的孙子子思，自认为是儒家学派的正宗。一生以教书为主，也曾游说于各诸侯国。晚年著书立说，他的言论被整理成《孟子》一书。冯友兰认为孟子是儒家的理想主义代表。 孟子的思想主张 ★把孔子“仁”的思想发展为“仁政”思想 ★发挥孔子民本思想，提出“民贵君轻” 孟子曰：“民为贵，社稷 次之，君为轻。…… ” 以上材料分别反映了孟子的什么思想？ 孟子曰：“省刑罚、薄税敛”。 “恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也。” ★伦理观：主张“性本善” 继承和发展了孔子的儒家思想。 ◆ 儒家学派 荀子，名况，战国晚期赵国人。是儒家思想的集大成者。荀子有两位有名的学生：一位是杰出的学者韩非子，一位是秦始皇的丞相李斯。当代哲学家冯友兰认为荀子是儒家的现实主义代表。 (2)战国：孟子、荀子发展儒家学派 材料1 “行一不义，杀一无罪，而得天下， 仁者不为也。” “天之生民，非为君 也；天之立君，以为民也”； “从道不 从君。” 材料2 “君者，舟也，庶人者，水也。水能 载舟，水亦覆舟。” 材料3 “人之性恶，其善者伪也。” 荀子的思想主张 ★政治：主张“仁义”和“王道”， “君舟民水” ★哲学：“天行有常”“制天命而用之” 等唯物思想 ★伦理观：主张“性本恶” 孟子、荀子对孔子思想的发展 孔子 孟子 荀子 时 期 仁的 思想 民本 思想 人性论 仁 以德治民 性相近 仁政 仁义 王道 民贵君轻 君舟民水 性善论 性恶论 春秋 战国中期 战国末期 同 异 奠定基础 体系完整 成为大宗 “有教无类”“因材施教”“学思结合” 的教育教学思想。 “孝”“仁义” “诚信” 等道德伦理观 “正身自省”“修已安人” 等道德修养观 “仁”“德治”“民本”等民本思想 “大一统”“和”等思想 ………… 儒家思想的现代价值： ◆道家学派 代表：春秋老子，道家创始人 战国庄子 （二）诸子百家及其主张 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。 ——老子 道生一，一生二，二生三，三生万物。 ——老子 人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子 感悟老子的智慧 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——老子 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。 ——老子 九层之台，起于垒土，千里之行，始于足下。 ——老子 图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。 ——老子 任何事物都包含着对立的两极。 事物是不断发展与转化的。 1.是以圣人之治