第二十八 为学.ppt

为 学 二读准停顿 天下事/有/难易乎？为之，则/难者/亦易矣；不为，则/易者/亦难矣。人之为学/有/难易乎？学之，则/难者/亦易矣；不学，则/易者/亦难矣。 ………… 西蜀/之去南海，不知/几千里也，僧/富者/不能至，而贫者/至焉。人之立志，顾不如/蜀鄙之僧哉? 三读准语气、语调 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 富者曰：“子何恃而往？” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！” 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉? 为 学 为 学 为 学 为 学 为 学 为 学 为 学 为 学 为 学 为 学 为 学 为 学 实践体会 小品表演 贫富二僧去南海。 为 学 富和尚 穷和尚 “足”字表现出贫和尚面对困难知难而进的勇气和敢于实践的坚定信念。 认为对方不自量力，因而轻蔑。表现出他在困难面前强调客观条件，没有坚定的志向，更没有为实现志向而大胆实践的勇气。 贫和尚 吾一瓶一钵足矣。 我这几年来想雇船到南海，尚且没有成功。子何恃而往！ 我已经从南海回来了。 我真是惭愧。 穷和尚为什么能到达南海，而富和尚没有去成？穷和尚又是靠什么去成了南海呢？ 这个故事给我们什么启示呢？ 这个故事也证明了什么？ 为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣——难易可以转化，事在人为，也证明人贵立志。（观点） 贫和尚 富和尚 为学贵在立志，勇于实践，奋发努力，就能变难为易，实现预期目标。 三、引出结论 中心： 本文用蜀鄙二僧去南海的故事，告诉我们人贵立志，事在人为的道理。 拓展： 用一个成语或者一句名言来概括我们这节课所学的知识。 事在人为 有志者事竟成。 其他： 世上无难事只怕有心人。 成功=1%的天才+99%的汗水。 一分耕耘一分收获。 贫和尚 富和尚 * * * * * * * * * * 我要飞上天上！ 在没有飞机的时候，莱特兄弟常常希望能像鸟一样飞到天上，人们都笑他们在做梦。为什么？ 1903年，大家认为不可能的事终于发生了。 为什么莱特兄弟能成功呢？ 这说明了什么？ 因为他们不怕困难，坚持不懈 只要不怕艰辛，勇于尝试实践，很多困难都能解决，事在人为。 清 ? 彭端淑 为 学 作者介绍 彭端淑，字乐斋，四川丹棱人，清代文学家。 本文选自 《白鹤堂集》 为学 “为学”即求学、做学问。 原题《为学一首示子侄》，作者写此文目的是勉励他的子侄们努力学习。 示：给……看。 朗读课文，读准下列字音： 为 蜀 鄙 语 恃 钵 焉 哉 wéi shú bǐ yù shì bō yān zāi 一读准字音 初步感知课文 为学 为学 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。 乎：表示疑问语气，“吗”。 为：做。 之：代词，指“天下事”。 则：那么。 者：代词，指人、物、事、时间、地点等， 可译为“……的人”“……的事情”。 亦：也。 矣：表示肯定语气，“了”。 人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 之：结构助词，无意义，主谓之间取消句子的独立性。 蜀之鄙，有二僧：其一贫，其一富，贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？” 之：的。 鄙：边远的地方。 其：代词，译为“其中”。 语：告诉，对……说。 吾：我。 欲：想要，将要。 之：到，往。 何如：即“如何”，怎么样。 富者曰：“子何侍而往？” 子：你。 何：什么。 侍：凭借，倚仗。 曰：“吾一瓶一钵足矣。” 钵：佛教徒盛饭的用具。 足：足够。 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！” 买舟：雇船。 犹：尚且。 越明年，贫者自南海还，以告富者。富者面有惭色。 越明年：到了第二年。 自：从。 还：回来。 以：相当于“把”“拿”“将”。 惭色：惭愧的神色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉? 之：结构助词，无意义，主谓之间取消句子的独立性。 去：距离。 至：到，到达。