本义和引申义课件.pptVIP

本义和引申义;一、什么叫词的本义和引申义 （一）词的本义 　 反映在字形上，体现原始造字意图的字义，叫做词的本义。 本义是多义词的某一个义项，如： 本， ，《晋语》“伐木不自其本。” 或是某一义项在个别事物上的具体化，如： 齐， ，禾麦吐穗上平也。（说文） ;造字本义= 用字本义：本、末; 牢， ，牛圈（造字本义） 畜圈（用字本义） 《诗·大雅·公刘》：“执豕于牢”， 《战国策·楚策》：“亡羊而补牢,未为迟矣。” ;*注意：本义——假借义 蚤， 嚙人跳蟲也。（《玉篇》） 蚤起，施從良人之所之。（《孟子》） 跳蚤（本义)——早晚（假借义）;（二）词的引申义 　 在本义基础上，发展引申出来的新意义。 引申是词义运动的基本形式，它从词的本义出发，沿着本义的特点所决定的方向，按照各民族的习惯，不断延伸出新义或派生出新词，从而构成有系统的义列。;二、怎样分析和掌握字（词）的本义 词的本义，在绝大多数情况下，就是字的本义。 ;集;1.孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。（礼记） 2.君过矣。（触龙说赵太后） 3.夫过有厚薄，则刑有轻重。（商君书·开塞） 4.大都不过三国之一。（左传·隐元） 5.三伏适已过，骄阳化为霖。（杜甫·阻雨不得归瀼西甘林） 6.今书来，言者皆大过。（柳宗元·答韦中立论师道书）;《说文》：“过，度也。” 。;《说文解字》是以形索义的主要依据。 　 江永：“许书之要，在明字之本义而已。” 王筠：“故其说义也，必与形相比附。” +甲骨文、金文字形 +文献佐证 ;顾 瞻前而顾后兮。（离骚） 群臣相顾，泣下沾襟。（新五代史·秦王从荣传） 三顾臣于草庐之中。（诸葛亮《出师表》） 三岁贯女，莫我肯顾。（诗·硕鼠） 大行不顾细谨,大礼不辞小让。（史记） 人之立志顾不如蜀鄙之僧哉？（为学一首示子侄） 　;　;首： 苟行王政，四海之内皆举首而望之。 （孟子·滕文公下） 一匡天下，九合诸侯，为天下首 。 （战国策·齐策六） 自七月二十六日至是,首尾才六日。 宋· 陆游《过小孤山大孤山》 予誓告汝群言之首。 （书·秦誓） 头→首领→开始→要领;注 意 尽量使用时代较早的古文字 必须有文献参证;年 《说文》：“谷熟也，从禾，千声。” （甲） （金） 文献佐证： 《左传·襄公十一年》：“凡我同盟，毋蕴年，毋壅利。” 《谷梁传·宣公十六年》“五谷大熟为大有年。” 谷熟——一年——年龄 ;射（甲、金文） 《说文》：“射，弓弩发于身而中于远也。从矢从身。” 臣（甲、金文） 《说文》：“臣，牵也，事君也。象屈服之形。”;既（甲、金文） 《说文》：“既，小食也。从皀旡声。” 《春秋·桓公三年》：“秋七月壬辰朔，日有食之， 既。” 《庄子·应帝王》：“吾與汝既其文，未既其實。” 《书·尧典》：“克明俊德，以親九族，九族既睦， 平章百姓。” 即（甲、金文） 《说文》：“即，即食也。从艮卪声。” 《周易·鼎》：“鼎有实，我仇有疾，不我能即。”;為（甲、金文） 《说文》：“母猴也。其为禽好爪，爪， 母猴象也。下腹为母猴形。” 《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”;餘 谷物丰足而有馀 剩余、多余 末 整数后的余数 ;欠 欣： 歌：歎 、欧、欢、钦、欺 欲、歉、次 ;宀： 《说文》“宀，交覆深屋也。象形。” 家、室、宅、宫、宇 宁：zhù 古代宫室屏门之间，帝王视朝时站立的地方。 宗：祖庙 官：官署 宣：古代帝王的大室 完：修筑好的房屋 ;糸： 《说文》：“细丝也，象束丝之形。”从糸之字多与丝、束有关。;三、引申义 （一）引申的方式：直接引申 间接引申 1.直接引申（近引申） 　 月： 月亮→一个月的时间 城： 城墙 都城过百雉，国之害也。 →城市 晓看红湿处，花重锦官城;　 首 人头(本义) 首身离兮心不惩 （九歌·国殇） 　①动物的头 牂羊坟首 （诗·小雅·苕之华） 　②器物顶端 进剑者左首 （礼记·曲礼）　 ③事物的开端 以正月为岁首（史记·孝武本纪） 　④首先，第一 陈涉首难 （史记·项羽本纪） 　⑤首