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- 2019-09-11 发布于北京
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两汉日食的发生及对社会的影响
【摘要】对于现代人来说,日食是一种很正常的自然现象。然而,在两汉时期,日食的出现对人们来说是一种令人敬畏的灾异。上到君主,下至平民百姓都会为了“救日”而进行一系列活动,以此来弥补自身的过失以及取得“天”的庇护。另外,日食的发生也会关联到臣下及后宫。
【关键词】日食;救日;修德
两汉时期,日食(蚀)的出现对于人们来说并不是一种自然现象,而是一种令人敬畏的灾异。日食一般发生在朔,即农历初一当日。此时月球位于地球和太阳之间,但因太阳轨道(黄道)与月球轨道(白道)有一定交角,所以并非每次朔日皆有日食发生,有可能提前或者推后一天。提前一天就是晦日,即月末;推后一天即初二,古人称为“二日”。朱文鑫先生在其《历代日食考》中总结出两汉间日食次数,“两汉四百二十五年,日食之见于史著者,凡一百四十有二。”其中《汉书?五行志》中五十四次,《后汉书?五行志》中七十二次,其余的在本纪、传、注中时有出现。“日变修德,月变省刑,星变结和。凡天变,过度乃占。国君强大,有德者昌;弱小,饰诈者亡。太上修德,其次修政,其次修救,其次修禳,天下无之。”[1]而“刘向以为日、月蚀及星逆行,非太平之常。”[1]日食的出现,对于统治者及普通百姓都会产生巨大影响。
一、“救日”与统治者“修德”
在董仲舒“天人感应”思想产生之前,古人就认为天能干预
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