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古今中外人类政治制度;专题一 古代中国的政治制度;夏商与西周, 东周分两段； 春秋和战国, 一统秦两汉； 三分魏蜀吴, 两晋前后延； 南北朝并立, 隋唐五代传； 宋辽夏金元，明清皇朝完。 ;夏、商、周;第一课 中国早期政治制度的特点;　《杂文月刊》（选刊版）2005年第一期 另类中国简史 　　盘古说：我开；女娲说：我补；共工说：我撞；神农说：我尝；精卫说：我填；夸父说：我追；后羿说：我射；嫦娥说：没射着！ 　　黄帝说：我们做什么；尧说：我让；舜说：我也让；禹说：咱爷儿们怎么办？启说：让它个球！ 　　桀说：好玩；汤说：我反；夏亡了…… 　　纣说：痛快；武王说：我也反；商亡了…… 幽王说:点火;褒姒说:刺激;周也亡了……;一、夏商的政治形式;黄帝：确定了初步的政治管理秩序;禅让; “大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信求睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所养，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。……今大道既废，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼仪以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里。” ——《礼记·礼运》;夏朝：王权在一姓中世袭，宗族关系从此成为基本的政治关系;3、商朝的政治;殷;殷墟遗址;河南安阳武官村商王大墓;司母戊鼎;二、西周的政治制度;牧野之战;1、分封制;; （武王）封商纣子禄父殷之余民。……武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕，封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。 ——《史记·周本纪》;材料一 王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等。……天子之田方千里，公侯田地方百里，伯七十里，子男五十里…… 材料二 天子适诸侯曰巡狩，诸侯朝于天子曰述职。……一不朝，则贬其爵，再不朝，则削其地，三不朝，则六师移之。; （周）王夺郑伯（郑庄公???政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之。……（周）王卒大败，祝聃（郑庄公的臣下）射（周）王中肩。 ——《左传·桓公五年》 材料反映的本质问题是什么？ 答：反映的本质问题是分封制的崩溃。;2、宗法制; 故先王之法，立天子，不使诸侯疑焉；立诸侯，不使大夫疑焉；立嫡子，不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。 ——《吕氏春秋》;大宗;【材料阅读与思考】 孔子的意思：周朝的礼仪制度借鉴于夏商二代，是多么丰富多彩呀！我遵从周朝的制度。;（2011·上海单科·6）在商代，商王和许多邦国首领都称“王”。不过，商王不仅是本国君长，他还是邦国的 A．国主 B．领主 C．盟主 D．君主;（2012·上海单科卷·2）《左传》曰：“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是 A．人声鼎沸 B．鼎鼎有名 C．三足鼎立 D．问鼎中原;2013新课标全国Ⅱ卷第24题: 司马迁著《史记》时，文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞，有人据以否定黄帝的真实性。司马迁游历各地，常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此，他从文献中“择其言尤雅者”，编成黄帝的事迹列于本纪之首。这一撰述过程表明 A．《史记》关于黄帝的记录准确可信 B．传说一定程度上可以反映历史真实 C．历史文献记录应当与口头传说相印证 D．最完整的历史文本记录的历史最真实 ;2013山东文综卷历史部分第9题： 《周礼·考工记》载：建造王城，九里见方，四周各三门，南北和东西大道各九条，宫城之左为宗庙，右为社稷，前为朝，后为市。它体现的主要思想是 A．中央集权 B．中正有序 C．敬天法祖 D．君权神授 ;2013广东文综卷历史部分第12题： 战国以前，“百姓”是对贵族的总称；战国以后，“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是 A．分封制的加强 B．宗法制的衰落 C．百家争鸣局面的出现 D．井田制的推行 ;2013浙江文综卷历史部分第13题： 司马迁的《史记》记载了商王的世系，但长期以来并不能确定该记载是否真实。19世纪末20世纪初殷墟甲骨文的发现，证实《史记》的记载基本上是正确的。这说明 A．考古资料比文献材料更真实 B．历史记载不存在纯粹客观性 C．历史记载必须经过考古发现证实 D．考古发现是历史研究的重要依据 ;2013新课标