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自然辩证法备考资料 古代中国与古希腊自然哲学的异同 古代中国在五行和阴阳学说上有重要的理论推理，但是没有为了理论而沉湎于抽象的推理，也不具有种类繁多、比较极端的理论。古希腊则有重要的理论推理，为了理论而沉湎于抽象的推理，同时又种类繁多的、鼓吹极端的见解。 古希腊自然哲学包容哲学和早期各门自然科学，那时哲学和自然科学还没有分开，没有单独分立的学科，后人为了研究方便把有关世界本原论以及对于运动一般规律的认识提列出来归到哲学里,形成自然哲学独特的认知领域。无论是关于物质构成的恩培多克勒的““四根说”还是阿拉克萨哥那的““种子说”以及德莫克里特的“原子论”，都把对世界本原的认识后来转移到对物质结构的认识层面上。后期的“原子论”的思想已经接近近代化学原子论的基本思想,近代化学原子论的创立者道尔顿承认他的原子论得益于德莫克里特的“原子论”思想,大科学家牛顿也认为古代“原子论”对它的科学研究影响很大。如果说整体论采用的是综合法，那么“原子论”用的就是分析法。而近代科学总体采用的研究方法就是分析法或分解法。认识层次的逐渐分化是近代科学的一大特点，而这个思想最初来源于古希腊的原子论，没有原子论也就没有今天的各种学科。 中国古代哲学是带有浓郁思辨性质的自然观。如“阴阳说”主张阴阳和谐是一切事物运动变化的内在原因；“五行说”则认为万物由金、木、水、火、土五种物质元素组成，元素之间相邻相生，相间相克；柳宗元的“元气说”为万物都由阴阳二气相互作用而成，气“自动自休，自峙自流”是一切运动变化的原因，张载认为“凡象，皆气也”，并提出“一物两体”“不有两，则无一”的矛盾论观点；王夫之的“方动方静，方静旋动，静即含动，动不舍静”理论阐述了动与静的辩证关系。总之，我国古代自然观更多讨论的是世界的本原问题和对运动规律的思辩解说，纯粹是各家的主观臆测。对事物的认识是从整体角度考虑的，注重的是辨证统一，对问题的讨论也只是泛泛而谈，不作深究。 辩证唯物主义自然观的理论来源与创立的意义 理论来源：思想渊源和科学基础 思想渊源：1.古希腊哲学 2.德国古典哲学 科学基础：1.星云假说和地质“渐变论” 2.人工合成尿素和元素周期律 3.电磁场理论和能量与守恒转化定律 4.细胞学说和生物进化论 创立意义： 1实现了自然观史上的革命性变革 (1) 扬弃了机械唯物主义自然观，并运用当时的自然科学成果，对自然界及其人类的关系进行了严格科学的以实验为依据的研宄成果，在更高的基础上实现了向古希腊朴素唯物主义自然观的回归 (2) 吸收了法国唯物主义自然观的经验反映论，克服了其只承认人的受动性而忽视其能动性等缺陷：吸收了德国唯心主义自然观的辩证法思想，客服其抽象地认识人的能动性等 缺陷，实现了唯物性、辩证性、实践性和历史性的辩证统一 2为马克思主义A然观的形成奠定了理论基础 (1) 辩证唯物主义自然观主张实践是人有意识、有目的地对自然界的否定性活动，人的劳动实践使人茌与其他的劳动对象发生物与物的自然关系的同事，还发生了人与人的社会 关系，它是自然史4社会历史相统一的衔接点，是的自然界不仅是先在的自然界，而且是自然史和人类史相统一的自然界。 (2) 把自然界和人类社会看成是共同遵循辩证法辩证法规律的统一的历史过程，主张 自然史是社会史的基础，自然史的发展和社会史的发展都受到统一的客观规律的支配，从而 实现了自然观和历史观的统一。 3为马克思主义自然观的形成提供了方法论基础 辩证思维方式“对于现今的自然科学来说”，“恰好是最重要的思维形式”，“因为只有辩证法才为自然界中出现的发展过程，为各种普遍的联系，为一个研究领域向另一个研宄领域 过度提供类比，从而提供说明方法 4为自然科学和社会科学的融合奠定了理论基础 (1）主张人来源于自然界且具有自然和社会两重属性，人成为自然科学和社会科学的 共同研究对象，从而为二者研宄对象的融合奠定了基础 (2）人类及其实践活动室的自然科学进入人的生活，并与人类社会形成了现实的、历史的关系，也和社会科学发生了关联，为二者研究内容的融合奠定基础。 （3）反映人类社会运动形式的社会科学也是从反映自然物质运动形式的自然科学中发展出来的，为二者的生成和发展的融合奠定基础。 列举近代西方最少五位著名的科学家及其科学成绩 牛顿： 艾萨克·牛顿（1643年1月4日—1727年3月31日） HYPERLINK 爵士， HYPERLINK 英国皇家学会会长，英国著名的 HYPERLINK 物理学家，百科全书式的“全才”，著有《 HYPERLINK 自然哲学的数学原理》、《 HYPERLINK 光学》。 他在1687年发表的论文《 HYPERLINK 自然定律》里，对 HYPERLINK 万有引力和三大运动定律进行了描述。这些描述奠定了此后三个世纪里物理世界的科学观