最美好最理想的人生观.docVIP

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人生观 - 人生观 人生观是指对人生的看法,也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。人生观是由世界观决定的。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观是一定社会或阶级的意识形态,是一定社会历史条件和社会关系的产物。人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的,受人们世界观的制约。不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。 人生观 - 正文    \o 伦理学 伦理学的研究对象之一。指关于人生目的、态度、价值和理想的根本观点,主要回答什么是人生、怎样对待人生和实践人生价值等问题。苦乐观、荣辱观、生死观等,都是人生观的特殊方面或具体表现。正确的人生观可以帮助人们解决人生征途中所遇到的问题,实现有价值、有意义的人生。   人生观与世界观? 人们在生活过程中自然会产生一些关于人生本身的问题,如人生是什么?人究竟为什么而活着?人生有什么价值和意义?以及应该怎样度过自己的一生?应该成为一个什么样的人?等等。对这些问题的不同回答,形成各种不同的人生观。但是,人们在生活中自发形成的人生观,往往是不系统、不明确、不稳定的。只有在一定的哲学世界观基础上形成的人生观,才是系统的、明确的、稳定的,即自觉的人生观。人生观与 \o 世界观 世界观是密切联系的。世界观是人生观的理论基础,它给人生观提供一般观点和方法的指导;人生观是世界观的一个方面,是世界观在人生问题上的贯彻和应用。一般说来,有什么样的世界观就有什么样的人生观,而一定的人生观总是这样那样地表现着一定的世界观。所谓人生哲学,就是用一定的哲学世界观和 \o 方法论 方法论解释人生问题的理论体系。在这个意义上,一切比较自觉的人生观理论体系,都可以看作是一种人生哲学。但是,哲学并不归结为人生哲学。   人生观的形成和确立,不仅要受一定世界观的指导,而且与人们所处的社会历史条件、具体生活环境、个人经历和遭遇以及所受的教育和影响,也有密切的联系。特别是人们的经济地位和政治态度,往往对人们的人生观起着决定性作用。人生观作为一种 \o 社会意识形式 社会意识形式,是一定的社会 \o 生产力 生产力和 \o 生产关系 生产关系发展的产物,在阶级社会里则是一定的 \o 社会关系 社会关系和阶级利益的反映。人生的本质和意义,不可能从人的 \o 意识 意识本身得到解释,也不可能从人的实际生活以外得到解释,只能从人们的社会生活条件和人生实践中去理解。   类型? 在人类历史上,随着社会的变迁,阶级的兴衰以及各种哲学体系的形成和发展,曾经出现过各种各样的人生观。按其对人生目的和意义的基本看法划分,大体上可以归纳为以下几种类型:   享乐主义人生观? 这种人生观从人的生物本能出发,把人的生活仅仅看成满足人的生理本能需要的过程,认为追求感官快乐,最大限度地满足物质生活享受是人生的唯一目的。按照这种人生观,人应该做什么和不应该做什么的唯一标准,就是看它会不会带来感官快乐;人生的价值和意义在于吃喝玩乐,否则就是白活一世,毫无意义。它的生活信条是及时行乐,而且为了尽一生之欢,穷当年之乐,即使毁坏名誉、牺牲性命也在所不惜。这种人生观常常表现为纵欲主义人生哲学。   厌世主义人生观? 这种人生观有各种不同的表现形式。其中宗教的厌世主义认为,人生是苦难的深渊,充满了生老病死等烦恼和痛苦,只有超脱现实生活,灭绝情欲追求,才能真正解脱。另一种厌世主义认为,人生就象上了弦的钟表,没有目的和意义,一切只是受盲目的求生意志的摆布。求生意志的追求无限,人的痛苦也无边。只有死亡,使人生归于无,才能解脱痛苦。还有一种所谓人生是演戏的人生观,认为人生喜怒哀乐都是虚伪做作、逢场作戏,闭幕以后索然无味。所以人生是毫无意义的。厌世主义人生观与悲观主义的伦理学说同出一源,是没落阶级或失意阶层的悲观失望、对前途失去信心的反映。在实际生活中,它常常伴随着纵欲享乐主义。   禁欲主义人生观? 这种人生观把人的欲望特别是肉体欲望看作是一切罪恶的根源。它要求人们放弃对快乐和幸福的追求,拒绝生活享受,克制自己的情欲,并以此作为人生目的和最高美德。有的甚至强调灭绝人欲,放弃一切欲望,绝智弃圣,实行苦行主义。这种人生观常常与悲观、厌世的人生观相联系,并普遍被宗教所强调,成为剥削阶级愚弄、蒙骗劳动人民的工具。   幸福主义人生观? 这种人生观有两种基本形式:①强调个人幸福,认为追求个人的幸福是人生的最高目的和价值所在,他人的幸福只是实现个人幸福的条件和手段。②在强调个人幸福的同时,也强调他人幸福和社会公共幸福,认为追求公共幸福是人生的最高目的和价值所在。历史上的幸福主义人生观曾有过 \o 合理利己主义 合理利己主义、开明利己主义、民主利己主义、节制利己主义等形式,但实际上都是建立在私有制基础上的 \o 利己主义 利己主义的

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