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- 约 91页
- 2019-09-21 发布于天津
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2014级大学语文;“醉里眉攒万国愁”
——“状尽子美平生矣”;韩愈:“李杜文章在,光焰万丈长。”
杜牧:“李杜泛浩浩,韩柳摩苍苍。”
王安石对他也十分崇拜,在杜甫的画像中题诗《杜甫画像》:
“常愿天子圣,大臣各伊周。宁令吾庐独破受冻死,不忍四海赤子寒飕飕。所以见公画,再拜涕泗流。惟公之心古亦少,愿起公死从之游。”
苏东坡《王定国诗集叙》称:
“古今诗人众矣,而杜子美为首。”
;闻一多《唐诗杂论·杜甫》称,
杜甫是“中国有史以来第一个大诗人,四千年文化中最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩。”
“上下数千年没有第二个杜甫,李白有他的天才,没有他的人格。”? ;
到了现代,梁启超冠之以“情圣”说:
“杜甫诗三分之一是让人感动得流泪的作品。”
;杜甫的文化意义;我们知道在安史之乱之后,由于安史叛军占领了长安,无数的唐朝的大官都投降了,做了一个伪王朝的伪官。包括当时的宰相陈希烈驸马张垍,杜甫的好朋友王维等人也这样做,惟独杜甫,惟独这个官居八品以下,真正是一个芝麻绿豆官的杜甫,他坚守了民族气节。冒着生命危险逃出长安,逃过唐军跟叛军对峙的战场,逃到唐朝临时政府所在地。就是这样一个举动,当时其他人都没有过,只有杜甫这样。所以在这些方面杜甫确实是身体力行地体现儒家的精神,用他的实践展示着儒家的一种道德风范。他用他的行为来说明儒家心目中间的道德规范应该是什么样的。所以这些也许是杜甫在诗歌之外的另一种
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