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質化研究方法-廟宇文化研究 四公廣二B 指導老師:呂之蕙 老師 組員:M011王安琪M019鍾佩玲 M038李佩芬M093陳琪斐 M098張淑美M110陳昭羽 M118陳于婷M120黃國維 報告日期:2009/06/25 目錄 研究目的及主題 P.3 南投-龍玄宮研究 P.5 高雄-關帝廟研究 P.10 台南善化-慶安宮研究 P.13 台南大灣-廣護宮研究 P.16 研究目的及主題 本次研究為瞭解廟宇文化特色,除了瞭解文化之外,觀察每間廟宇是否有什麼不同特殊的文化,並針對這特殊的文化去深入瞭解 本次研究主題為:廟宇文化研究 研究方法 2009/4/18 星期六 19:00~20:00 2009/4/25(農曆十五日)19:00~20:00 研究對象:廟宇前誦經群及廟宇內的信徒、廟公、乩童 研究結果 由一群村莊裡的婆婆媽媽所組成的誦經團,排好隊走下去大廣場準備開始誦經,發現有小動物會跑來聆聽,聽說是因為誦經可以幫助牠們能快點修行 發現的動物有: 飛蛾、甲蟲、金龜子、蟾蜍等等,都會來廟聽誦經,希望能所修成 研究方法 2009/4/18 星期六18:42~19:42 天氣悶熱 2009/4/26星期一13:13~14:13 天氣陰 研究對象:廟前廣場的賣花老婦人及廟內信徒 研究結果 中年婦人賣花篇 在停車場前,穿黃色透明雨衣,帽子的中年婦人,手裡拿了本書在看,等待著買花客人的前來 研究方法 半小時觀察一次 一小時觀察四次 研究對象:前來拜拜的香客 記錄所觀察的儀式與物品 研究結果 慶安宮屬三級古蹟 廟宇有主殿和後殿,仔細觀察可發現廟宇建築無論是柱子雕刻或布的刺繡都是非常精緻 人文方面,平常日為當地居民去拜拜比較多 假日因廟宇附近結合小吃,吸引外地遊客不一樣的是,這間廟可是有導覽人員哦! 廟宇給人的印象是莊嚴的,因此發現大部分的人來拜拜是非常的虔誠,且對神明是非常尊敬的 研究期間其中一星期有天上聖母聖誕的慶典,廟方有盛大活動,遶境,廟口前有歌仔戲、布袋戲、廟會等活動。當週觀察與活動進行的時間錯過了,因而無法完整記錄整個慶典過程,是很可惜的 另外,我覺得整個觀察下來,與被觀察者的互動很少,我覺得這方面是需要加強與改進的 研究方法 間隔時間 一個禮拜觀察一次 觀察時間 首次為半小時 後四次為一的小時 研究對象:聚集在廣護宮廟前廣場的人 研究結果 研究結果 未來方向 對於外籍看護的問題可能不夠精細與深入,言語上有溝通的困難 伯伯們說的台語與我們所聽的台語,有的用詞太深,所以下次研究要好好加強台語的部份 希望未來還有機會再做參與觀察的研究,並且改進這些缺點 END * * * 國 泰 民 安 風 調 雨 順 崑山科技大學 南投-龍玄宮 南投-龍玄宮 廟宇外文化 研究結果 廟宇內文化 觀世音娘娘 主供奉 玄天上帝(二帝、三帝) 太子元帥 祖師爺 財神爺 李奶夫人 陳奶夫人 林奶夫人 當天晚上,照常有抬手轎,老乩童和新乩童一起練乩,有一位信徒要來問事,,是位穿藍色POLO杉、長褲、布鞋中年男子,要請玄天上帝解決問題,降乩後,為信徒解,看到七星鎮,是用金纸招有七處像七星一樣,七個地方有七個金纸在燃燒,為信徒解問題,但不能進去,所以不知道解決事情的內容,但玄天上帝真的很靈驗 南投-龍玄宮 未來方向 希望未來香火會更加鼎盛,想更讓更 多人知道這裡的美與這間廟的特色 與文化,讓信徒能越來越多 本次研究時間太少,在開始記錄後到 結束,不一定能觀察到自己想發現 的東西,時間能長一點,能觀察到 更多有趣又不一樣的文化 南投-龍玄宮 高雄-關帝廟 高雄-關帝廟 老婦人: 給你拜財神,40元就好 小姐:我們才剛拜完 老婦人(央求的聲音) :我今天都沒賣 小姐最後還是願意向他買了鬱金香 對話 廟宇外文化 小姐真是有同情心。現在經濟景氣不好,許多人到廟裡會求財,但是如果反觀自己的工作再想想別人,心胸會變得開闊許多 信徒參拜動作行為 較多為有冥想祈禱、磕頭跪拜、 燒香、燒紙錢等… 觀世音娘娘神殿內 祈求方式顯得較特別 磕頭 坐地冥想 金牛上貼金箔 吉祥物供信徒摸 拜拜要用旺旺 高雄-關帝廟 廟宇內文化 希望可以多跟廟宇參拜者溝通,加 以融入語言部份 研究期間;也因沒遇到特殊廟宇節 日,希望有機會的話,可以針對節 日去做廟宇文化觀察 未來方向 台南善化-慶安宮 2009/4/4 星期六 13:00~13:30 2009/4/5 星期日 14:00~15:00 2009/4/13 星期一 16:15~17:15 2009/4/19 星期日 14:20~15:20 2009/4/26 星期日 15:00~16:00 台南善化-慶安宮 未來方向 台南大灣-廣護宮 組員問:
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