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语文教师应充分挖掘
语文课文的美感
米学军
语文老师常常困惑着这样一些问题 :什么是语文?语文老师的职责是什么?语文老师应当给学生传授什么?
什么是语文?语文与政治、地理、历史、思想品德等课程有什么区别?
什么是语文?有很多看法。
口语(语)、书面语(文)
语言、文字。
语言、文学
语言、文章、文学
语言、文化
第一、第二、第三、第五,这四种看法肯定有问题的。
口语(语)、书面语(文),这是叶圣陶先生提出来的。但我们想想,哪门学科不用口语,不用书面语。政治、地理、历史、思想品德不用口语、书面语?这样界定太宽泛了。语文的性质不明了。
语言、文化,语言、文字,也一样是太宽泛了,什么不是文化?在文化学家看来,人类生活的方方面面都是文化。什么课不是语言、文字?这同样不能说明语文的性质。
语言、文学,这种看法又太狭隘了。语文里面有实用类文章,如说明文、议论文、书信、新闻通讯等,就不是文学。
把语文界定为“语言、文章、文学”,我认为是比较科学的。有语言,有文章,有文学。
这就把语文和政治、地理、历史、思想品德等学科区分开来。
这样界定,就告诉我们,教语文,不能仅仅教字、词、拼音,造句,语法,这些知识,用历史课本,地理课本,思想品德课本也可以实现。
所以,过去很多地方、很多学校出现过这种现象:一个老师,不会教数学,让他教语文,不会教英语,让他教语文,不会教地理,让他教语文,不会教历史,让他教语文,这是很荒唐的。这种情况在一些地方现在还存在着。
这些校长不知道,语文是很美的,语文里面,不仅有字、词、拼音,造句,语法,语文里面还有文章、文学。而文章、文学不是任何人都能欣赏的。
所以我认为,语文老师除了完成字、词、拼音,造句,语法这些基本任务之外,还有一个重要的任务:就是要充分挖掘语文课文的美感。
语文与历史、政治、地理、思想品德的本质区别是什么?
一个字:美。
语文课本里面所选的文章,主要注重的是什么?就是美。
童话、寓言、故事、诗歌、散文等。这些作品,情感动人、文字优美、节奏和谐、结构严谨,富有寓意。
具体来说,就是真情美、形式美、寓意美。语文老师,应充分挖掘语文课文的美感,从而使学生获得审美的乐趣,学生上语文课应当是一种愉快和享受。
我们这样讲,不是我的个人见解,这也是语文课标所重点强调的。我们老师一定要准确、全面的理解课标。
《小学语文新课程标准》在“课程的基本理念”部分是这样介绍课程的基本理念的》:
?“语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情,引导学生丰富语言的积累,培养语感,发展思维,初步掌握学习语文的基本方法,养成良好的学习习惯,使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力,正确地理解和运用祖国语文。同时,语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染,提高学生的思想道德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美诸方面的和谐发展。”
“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的感受和理解又往往是多元的。因此,应该重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”
什么是语文?一位语文老师这样写道:
语文是对秦砖汉瓦的向往;
语文是对唐诗宋词的热爱;
语文是对《红楼梦》的崇拜;
语文是对《西游记》的迷恋;
语文是离不开名著的双眸。
语文是大江东去的气势;
语文是怒发冲冠的激情;
语文是大漠孤烟的雄浑;
语文是小桥流水的婉约;
语文是对陶渊明“不为三斗米折腰”的叹服;
语文是对屈夫子“路漫漫其修远兮”的注解。
语文是一口流利的普通话;
语文是一手秀丽的方块字;
语文是从笔端流出的锦绣文章;
语文是侃侃而谈的风度和气魄;
语文是举手投足间的“书卷气”;
语文是与对手辩论时,智慧的应对;
语文是和他人聊天时,得体的话语。
语文是中华民族历史的缩影;
语文是五千年古老文明的积淀;
语文是中国人审美性格的精灵;
语文是博大而丰满的精神元素。
语文的内涵是非常丰富的。但在实际的教学实践中,被我们的一些老师简单到就剩下字、词、词组、拼音、句子和作文了。作文,老师自己又常常不会写。有些老师甚至看也不会看,因为他看不出问题,分不出好坏和优劣。
如何挖掘语文课文的美感呢?
我主要从三个方面来讲:
一、真情美
文学以情感人。好的文章总是充满着作家的真情实感的。
文学要真,我们强调的不是真事,而是真情。古人云:感人心者,莫先乎情。
在文学、艺术作品里面,除了感情,一切都可以假,即虚构。
作为语文老师,必须明白这一点。否则,很多东西你是解释不清楚的。在小学语文课本里面也有很多,童话、寓言、传说等等。
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