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预习提示 重点译句 1、惩山北之塞,出入之迂也。 2、以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石? 3、遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。 4、寒暑易节,始一反焉。 5、甚矣,汝之不惠。 6、子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?” 探究提升 1.愚公决心移山要克服哪些困难? (l)两座山非常大:太行、王屋二山,方七百里,高万仞。 (2)年老力衰,人员少:年且九十。遂率子孙荷担者三夫。 (3)工具简陋,运土路程远:箕畚运于渤海之尾,寒暑易节,始一反焉。 2、愚公、智叟到底谁愚? 探究提升 1、举例说明本文对比手法的运用 2、除了对比,还运用了哪种写作手法? 3、试归纳本文的中心思想 * 1 《列子》 愚 公 移 山 山 山 列子,名寇,又名御寇,战国前期郑国人,道家代表人物之一,其学本于黄帝、老子,主张清静无为。 作品:《列子》 这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。 寓言中一种文学形式。它的特点是通过短小精悍而又富有风趣的动物、植物或人类故事,采用象征、比喻、拟人、夸张等手法,寄寓一种思想,给人以某种教益或启示。 1、自读课文: 注意字音和节奏 2、感知课文: 结合插图片段, 读出原文内容。 3、理解课文: 结合注释提出质疑 二山雄立图 在家庭会议图 毕力平险图 愚公智叟辩难图? 神灵移山图? 1、愚公要移的是两座什么样的山? 2、愚公为什么移山? 3、移山的目的是什么? 4、倒土的地点是哪里? 5、他们是怎样具体行动的? 6、山最终移掉了吗? 要求:先用原文原句作答,再用自己的话解释补充 合作探究 ②北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻,有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 知识点: 通假字:反 多义词:且,焉,而,之 词类活用:面,险,箕畚 合作探究(正确译文) ③河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 1、知识点:通假字:惠,亡 词类活用:苦 多义词:而,之 2、问题探究: 智叟的笑和质疑与愚公妻子的献疑有什么不同? 目的用意不同。智叟是讥笑与责难愚公,是有意挖苦用轻视。 其妻的“献疑”是关心,并引起全家人讨论运土问题,导致移山 行动的开展。 ④操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 1、知识点:通假字:厝,陇 被动句:帝感其诚 2、问题探究:结尾从结构到内容上有什么作用? 结构上:照应开头,结束全文主。 内容上:本文采用神话结尾,借助神的力量实现愚公的宏伟抱负,是古代人们解决人与自然之间矛盾的幻想方式,它所反映的是古代劳动人民的美好愿望,更加突出了愚公精神的惊天地、泣鬼神,充满了浪漫主义的色彩。 愚公 智叟 志向远大 不畏困难 坚持不懈··· 目光短浅 知难而退 自以为是··· 愚公不愚 智叟不智 智叟 愚公 对比 衬托 本文着重塑造了愚公的形象,通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了要克服困难就必须下定决心,坚持不懈奋斗的道理。 欣赏歌曲《愚公移山》,感受歌曲的感人魅力 并思考:在这个日新月异、科技高速发展的今天,我们是否仍然需要愚公精神? 听起来是奇闻 讲起来是笑谈 任凭那扁担把脊背压弯 任凭那脚板把木屐磨穿 面对着王屋与太行 凭着是一身肝胆 想起来不是奇闻 谈起来不是笑谈 望望头上天外天 走走脚下一马平川 面对着满堂儿孙喔了却了心中祈愿 无路难啊开路更难 所以后来人为你感叹 没有比脚更长的路,没有比人更高的山。 古人愚公能移山, 气壮山河美名传。 少年皆做新愚公, 宏伟大业早实现。 *
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