两小儿辩日课件[2] (1).pptVIP

停顿要领 1、理解文意，确定停顿点。 dòu yú  辩斗 盘盂   cāng tāng  沧沧凉凉 探汤 shú wèi rǔ zhì 孰为汝多知乎 译文： 孔子去东方游历，看见两个小孩在争论，问他们为什么争论。一个孩子说：“我认为太阳刚刚升时离人近，到了中午时离人远。”另一个孩子认为太阳刚升时离人远，到了中午时离人近。太阳刚刚升时大得像车盖，到了中午的时候，就像圆盘，这不是远的小而近的大吗？孔子不能判断。两个小孩笑着说：“谁说你知道得多呀？” * 2、根据语言顺序来停顿。 3、停顿要体现出省略成分。 背景介绍 孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成《论语》一书，留传于世。 孔 子 不学礼，无以立。 己所不欲，勿施于人。 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 知之为知之，不知为不知，是知也。 …… 背景介绍 孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成《论语》一书，留传于世。 这篇传说故事选自《列子·汤问》。 《列子》一书相传是战国时郑国人列御寇的作品。列子属于道家学派，孔子属于儒家学派，而两家是对立的学派，常常互相讥讽。列子写这故事，是讥笑孔子的无知。其实两小儿的疑问，也是列子提出的问题，这个疑问，列子也不能解决。 《列子》中多记民间故事、寓言和神话传说。如愚公移山等。形象鲜明，含义深刻，具有较高的文学价值和思想价值。 背景介绍 孔子/东游，见/两小儿/辩斗，问/其故。 一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而日中时/远也。” 一儿以/日初出远，而日中时/近也。 一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小/而近者大乎？” 一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而远者凉乎？” 孔子/不能决也。 两小儿/笑曰：“孰为汝/多知乎？” 辩 1、音： biàn 2 、辩是形声字，结构是内形外声。形旁：言部。 3、意义：说话，言语；申辩和辩论的意思。 对照课文注释，试译课文。 译一译 孔子东游，见两小儿辩斗。（孔子）问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远 也。” 一儿以日初远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂， 此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤， 此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰 为 汝 多 知 乎！” 辩论 缘故 认为 距离 正午 到 清清凉凉 伸手 热水 判断 谁 说 你 通“智”，智慧 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 辩论 争胜负 缘故 向东 孔子去东方游历，看见两个小孩在争论，问他们为什么争论。 游历 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日 中时远也。”一儿以日初出远，而日中 时近也。 距离 刚刚 认为 助词，无意义。 正午 一个孩子说：“我认为太阳刚刚升时离人近，到了中午时离人远。”另一个孩子认为太阳刚升时离人远，到了中午时离人近。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则 如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 到 像 就 刚刚 圆盘 这 是 的 yú 太阳刚刚升时大得像车盖，到了中午的时候，就像圆盘，这不是远的小而近的大吗？ 伸手 形容清凉的感觉 热水 cāng 太阳刚刚升时清清凉凉，到了中午太阳热得就像把手伸进热水里。这不是离着近的热，而离着远的凉吗？ 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中 如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 说 谁 嘲笑 判断 通“智”，智慧 你 孔子不能判断。两个小孩笑着说：“谁说你多智慧呀？” 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰 为 汝 多 知 乎！” 孔子/东游，见/两小儿/辩斗，问/其故。