中古印度《沙恭达罗》20130422.pptVIP

第二节 印度古典名剧《沙恭达罗》 一、迦梨陀娑“印度莎士比亚” 迦梨婆娑大约生于四到五世纪的笈多王朝时代，具体年代难考，但不晚于5世纪。此时中国大概是在东晋、而西方大概正是古罗马帝国时期。 是古代印度最杰出的宫廷诗人和剧作家，古典梵剧的最高代表，被誉为? “印度的莎士比亚”，享有世界声誉。 1956年世界和平理事会号召加以纪念的世界十大文化名人之一。 “迦梨女神的奴隶” 迦梨陀娑是由两个字组成的复 合词。 迦梨是一个女神的名字， 陀娑的意思是奴隶，合起来就是“迦梨（时母）女神的奴隶”。 迦梨陀娑出身微贱，但才智过人，娴熟梵语，精通学问，最终成为宫廷大诗人和学者。 创作成就 4部诗集《云使》《罗怙世系》《鸠摩罗出世》《时令之环》，其中《云使》是印度文学史上第一部抒情长诗。 3部传世戏剧《沙恭达罗》《优哩婆湿》《摩罗维迦和火友王》 剧作以宫廷生活为背景 ，以国王为男主角 ，以爱情为主题。 《摩罗维迦与火友王》写历史人物火友王与在战乱中沦为宫女的摩罗维迦公主的爱情故事，开创了描写帝王情史的宫廷喜剧类型的先例。 《优哩婆湿》描写天国歌伎优哩婆湿和人间国王补卢罗婆娑相爱的故事 ，富于浪漫色彩。 诗歌成分和戏剧成分在迦梨陀娑的诗剧中达到最完美的统一。 擅长设计戏剧性场面；描绘景色和抒发感情﹐且切合剧中人物的环境和心理﹔长于修辞炼句。 二、抒情诗《云使》 印度文学史上第一部抒情长诗，古典抒情诗的最高成就。 全诗分前云和后云两部分，共125节1000行。 云，是爱的使者和象征。 故事简单而离奇。财神的奴仆药叉因失职而忤逆财神，被主人从北方的阿罗迦城贬谪到南方罗摩山中。 雨季来临，他在凄风苦雨中凝望着空中的云彩， 恳请雨云作为他心灵的信使。 “前云”写流放的药叉委托雨云，转达自己对爱妻的思念之情。借药叉介绍行程路线之口，描述了美丽山川和复述繁荣的田野城镇。 “后云”借药叉想象，描绘了阿罗加成的热闹繁华，城中女人的美丽和放纵，从而衬托出药叉的寂寞和夫妻分离的不幸。 “云啊！你是焦灼者的救星，请为我带信，带给我那由俱毗罗发怒而分离的爱人。” 还让云彩安慰自己的妻子，流放期快要结束了，夫妻团聚在一起的日子不会太远。 《云使》节选 那儿有一位多娇，正青春年少、皓齿尖尖。 唇似熟频婆，腰肢窈窕，眼如惊鹿，脐窝深陷。 由乳重而微微前俯，因臀丰而行路姗姗， 大概是神明创造女人时首先将她挑选。 …… 云啊，那时她如果得到了睡眠的幸福， 请在她身边停下，不发雷声，等候一个时辰； 不要让她在难得的梦中见到我这爱人时， 突然我又从那嫩枝般手臂的紧抱中离分。 《云使》节选 她因忧思而消瘦，侧身躺在孤眠的床上， 像东方天际只剩下一弯的月亮。 和我在一起寻欢作乐时良宵如一瞬， 在热泪中度过的孤眠之夜却分外悠长。 …… 《云使》节选 “我有时向空中伸出我的两臂去紧紧拥抱， 只为我好不容易在梦中看见你， 当地的神仙们看到了我这样情形， 也不禁向枝头洒下珍珠似的泪 滴。 南来的风啊曾使松树上的芽蕾突然绽开， 它沾上了其中的津液因而芳香扑鼻， 贤德的妻啊！我拥抱这从雪山吹来的风， 因为我想它大概曾经接 触过你的身体。” 《云使》的影响 云使风格幽艳、感情浓烈、构思精巧、词句华美，堪称印度抒情诗典范，代表古典梵语抒情诗的最高艺术成就。 云使问世后，不断出现模仿之作，如《风使》《鹦鹉使》《蜜蜂使》《天鹅使》《月儿使》《杜鹃使》《孔雀使》等等，形成了一种所谓的“信使体”的诗体。 三、古典名剧《沙恭达罗》 七幕剧，曾译《孔雀女》， 全名《沙恭达罗的表记》或《由 于一种信物而重新找到沙恭达罗 记》。 印度古谚： “韵文里最优美的就是英雄喜剧， 英雄喜剧里《沙恭达罗》总数第一。” 古典梵语戏剧的最高成就 席勒曾赞赏地说：“在古代希腊，竟没有一部书能够在美妙的女性温柔方面或者在美妙的爱情方面与《沙》相比与万一。” 歌德在1791年写诗赞美《沙》：“倘若要用一言说尽——春华秋实，大地天国，心醉神迷，惬意满足那我就说：沙恭达罗！” 若想说出春天的花朵和秋天的果实， 若想说出人心中的所有爱慕和喜悦， 若想说出高天和大地， 只用一个词，沙恭达罗啊！ 只要提你的名字便说尽了一切。  歌德 1、剧情结构与取材 《沙恭达罗》 是一部七幕诗体戏剧。 取材于《摩诃婆罗多》和《莲花往世书》。 前六幕分别是“狩猎”、“故事的隐藏”、“爱情的享受”、“沙恭达罗的别离”、“沙恭达罗的被拒”、“沙恭达罗的遗 弃”，第七幕剧终，写沙恭达罗夫妻团聚。 内容取材 《摩诃婆罗多》 ：沙恭达罗希望今后生下的儿