《国学经典系列讲座《中庸》-(精选)课件.pptVIP

前言 第二讲 《中庸》略说 一、《中庸》的作者 《中庸》相传为孔子之孙（孔鲤之子）孔伋jí（字子思）所作。 《史记·孔子世家》：“孔子生鲤，字伯鱼。伯鱼年五十，先孔子死。伯鱼生伋，字子思，年六十二。尝困于宋。子思作《中庸》。” 《汉书·艺文志》：“《子思》二十三篇。名伋，孔子孙。” 《子思》二十三篇后亡佚，《中庸》被收录在《礼记》中。 近年来郭店楚简于儒家文献有重大突破，根据李学勤先生观点，这些书大致证实《中庸》出自子思，而且可以推论《大学》与曾子有关，从中可以看到从子思到孟子的思想演变之轨迹。（李学勤：《郭店楚简研究》，《中国哲学（第二十辑）》，辽宁教育出版社1999年版，第16页。） 二、“中庸”思想的本体论化 子思作为战国时期儒家思想的重要代表，对后世影响极大，孟子就是受业于子思的门人，并且融合发展了子思的学说，后人称为思孟学派。 孔子说：“中庸之为德也，其至矣乎！”（《论语·雍也》） 还说“过犹不及”（《论语·先进》）、“君子和而不同，小人同而不和”（《论语·子路》）、“执其两端，用其中于民”（《中庸》）。 子思把孔子“中庸”思想和方法论，提升到了世界观的高度。《中庸》完成了孔子中庸思想本体论化的过程，成为宇宙人生之根本。 《中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。” 程颐曰：“