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读《矛盾论》、 《关于领导方法的若干问题》 哲学部 陈创生 当代中国正经历着空前广泛的社会变革。这种变革在给我国发展进步带来巨大活力的同时,也必然带来这样那样的矛盾和问题。社会矛盾运动是推动社会发展的基本力量。我们要遵循社会发展规律,主动正视矛盾,妥善处理人民内部矛盾和其他社会矛盾,不断为减少和化解矛盾培植物质基础、增强精神力量、完善政策措施、强化制度保障,最大限度激发社会活力,最大限度增加和谐因素,最大限度减少不和谐因素。 ——胡锦涛:“七一讲话” 胡锦涛“七一”讲话中,“矛盾”成为一个关键词。胡锦涛用大段文字对“矛盾”进行论述。这段新“矛盾论”对矛盾的出现原因、影响作用、应有态度和做法都进行精要凝练的剖析,做出明确论断。 —香港《大公报》7月8日评论 这是一个全球化的年代, 这是一个社会转型的年代, 这是一个充满不确定性的年代, 这是一个矛盾凸显的年代, 大事多,新事多,急事多,难事多,问题层出不穷,矛盾回避不了,我们唯一能做的是用智慧去化解矛盾。 回到70来年前那个烽火连天的年代。回到毛泽东! 那是一个充满着理想主义和英雄主义的年代; 那是一个共产党人拥有卓越智慧的年代; 那是一个激动人心的年代! 从那里汲取智慧吧! 回到毛泽东,我们要的是那种服膺生活、时代、实践的实事求是精神; 回到毛泽东,我们要的是那种探求自然和社会矛盾的辩证智慧; 回到毛泽东,我们要的是那种视百姓为天的敬畏与虔诚态度。 一、《矛盾论》一般介绍 (一)背景 《矛盾论》写作于1937年8月,是毛泽东在延安抗日军政大学讲授哲学课时使用的《唯物辩证法(讲演提纲)》中的一部分。新中国成立后,毛泽东对这部分内容进行修改、补充,以《矛盾论》为题在1951年4月1日的《人民日报》上公开发表。1951年10月,又选入了《毛泽东选集》第1卷。 《矛盾论》写作的时期,是由第二次国内革命战争转入抗日战争的历史转折时期。在第二次国内革命战争中,党内的主要错误倾向是教条主义和经验主义。王明的“左”倾教条主义错误,无视中国革命的具体实践,把马克思列宁主义教条化,把共产国际决议和苏联经验神圣化,“唯书”、“唯上”,给中国革命造成了极大损失。 经验主义和教条主义虽然形式不同,但实质是一样的,都否认和违背马列主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的原则。因此,如何从理论上特别是从哲学上概括总结马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的经验,批判教条主义和经验主义的错误,便成为中国共产党人在思想战线上最重要的任务。 (二)内容 全文最重要的一句话 “这一共性个性、绝对相对的道理,是关于事物矛盾的问题的精髓,不懂得它,就等于抛弃了辩证法” 。 具体可归纳为四方面主要内容 第一,首次提出矛盾的普遍性同特殊性的关系问题是矛盾问题的精髓的科学思想,认为不懂得它就等于抛弃了辩证法。这一论断,在马克思主义哲学史上是一个新概括,深化了列宁关于辩证法的实质和核心的科学思想,也是中国革命基本经验的哲学升华。 第二,对矛盾普遍性作了完整的表述: “其一是说,矛盾存在于一切事物的发展过程中;其二是说,每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。” 空间上矛盾无所不在, 时间上矛盾无时不有。 纠正了“差异不是矛盾”的形而上学思想。 第三,对矛盾特殊性作了系统发挥 各种物质运动形式矛盾的特殊性; 每一运动形式中各个发展过程、阶段矛盾的特殊性; 各个发展过程、阶段矛盾各方面的特殊性; 形成了一个分析复杂现实矛盾的逻辑体系。 第四,创造性地阐明了矛盾不平衡性理论 即关于主次矛盾和矛盾主次方面的理论。指出这是矛盾特殊性在矛盾地位上的表现;对它们之间既相互联系、又相互区别和相互转化的辩证关系作了系统的阐述。这些都是对辩证法思想宝库的新贡献。 (三)意义 1、继承和发展了马克思、恩格斯特别是列宁的辩证法思想。 2、紧密联系中国革命的历史经验,突出普遍性和特殊性关系这条主线,从哲学上批判了教条主义者的形而上学思想方法。 3、为分析国内外各种矛盾,争取革命的胜利提供了理论武器。 二、《矛盾论》结构体系 第一个层次 :“矛盾存在论” 1到4章,以矛盾的普遍性和矛盾的特殊性即共性和个性的道理为框架,回答了“有没有矛盾”、“矛盾在哪里”以及“怎么样”的问题。 “有没有矛盾”及“矛盾在哪里”——“事事有矛盾,时时有矛盾”。 “矛盾怎么样”——各个物质运动形式、各个发展阶段、各个发展阶段的矛盾
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