中国传统文化在企业中的应用.docVIP

课 程 论 文 现代企业管理 姓 名： 郑 娟 学 号：2 学科专业：2011级文秘专业 任课教师： 殷 朝 华 成 绩： ? ? 中 国 · 重 庆 2013年 12 月 中国传统文化在现代企业管理中的使用 摘 要:本文阐述了四大名著和儒家思想一些有价值的思想文化，并将当中所蕴含的管理谋略使用在在企业管理上。 关键词:儒家思想；四大名著；企业管理 在社会经济发展进程中,管理和文化日益渗透融合为一体 中国传统文化是古老的,但其中所蕴含的深层智慧却有着永恒的魅力和价值。在推进管理现代化的进程中,充分发掘传统中国文化中蕴含的管理谋略,用来指导企业的生产经营管理活动,必将极大地提高现代企业的市场竞争力和,促进企业持续、快 速、健康发展。 一、领导需修身 （一）领导的重要性 唐僧作为一个文弱和尚，却能带领三个神通广大的徒弟一路西行,历尽艰辛却百折不回；宋江一个小小的邪城小吏,却能成为梁山好汉的头领,将梁山发展壮大，以至于惊动了朝廷；刘备一个市井小民,却能号召众多的英雄豪杰,最后成就了霸业；为什么呢？这就是领导的力量所在。 领导是影响企业发展的重要因素,领导的行为直接影响着企业的发展方向。《水浒传》里,梁山历经三代领导，在不同的领导带领下走过不同的路：王伦心胸狭隘、嫉妒贤能，做的是“杀人越货”的买卖，梁山好汉不过只是一群土匪恶霸而已；晃盖为人豪义，但缺乏远见，“只取钱财，不伤人命”的政策让好汉们恢复了一些人性，但依然局限于大王的角色里难以自拔；宋江义薄云天,提出“替天行道，保境安民，只劫不义”的纲领将“聚义厅”改为“忠义堂”，跳出了强盗的圈子，并以一个新的思维领导梁山发展壮大最终走向“招安”。三个领导三条道路三种结果。由此可见,领导对于组织的重要性,现代企业尤其需要正视领导的重要问题。 （二）领导需要不断自我“修身” “一人以兴，一人以亡”的例子,我们已经看过太多了。选拔领导一定要注重“德才兼备”,“有才”自不必说，这是身为领导的基本素质，“有德”尤为需要额外的关注。有调查表明,许多问题国企并不是由于领导才干不足所致，实是败于领导德行不够，贪污受贿、以权谋私、挪用公款等不良行为足以将任何企业引向破产的边缘。“有才无德”就好比《红楼梦》里的王熙凤，才干可以说是很高了，协理宁国府时能在乱成一团的状况中,敏锐的发现问题，紧接着在“树立权威、分清职责、检查监督”等方面连烧三把火,在整个治丧过程中，把宁国府治理得井井有条，其表现出的才能着实令人钦佩。然而就是这位“才女”放高利贷、克扣月利、弄权索贿,在本就积弊缠身的荣国府埋下了一枚重磅炸弹,及至抄家之时查出的“重利欠票”连两位王爷也难以帮助遮掩,可见其害之深。 “修身之德，事业之基，未有基不固而栋宇坚久者”管理者只有通过修身而发展、完善 自己，才能有效承担起管理工作的重任，儒家主张“知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣”。孔子在《论语·子路》中指出：“其身正，不令而行；其身正，虽令不从”，强调作为管理者自身的行为修养对其下属所具有的示范作用，以及对于其所下命令的有效性的影响，对于管理者素质，孔子提出了“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”，即要求管理者举止庄重，待人宽容，诚实守信，敏捷勤奋，论功行赏。儒家所提倡的修身，不仅包括道德上的修养，而且包括性格上的锻炼和知识上的提高。正所谓“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知此三者，则知所以修身”现代管理者之“修身”除了必要的道德修养和文化素养以外，还必须掌握博而精的科学技术知识，特别是本行业的专业知识尤其是随着知识经济的兴起，知识和技术。更新换代的速度越来越快，管理者必须不断地学习科技文化知识，紧跟时代的步伐，从而使 管理卓有成就。加之创新已成为知识经济的灵魂，管理者必须不断培养自己的创新意识，因为只有创新才能获得长远发展而立于不败之地。 领导的力量可以左右企业的导向，而这股力量来自于两个方面，一是带有强制性的法定权利，是一种刚性力量；二是源于领导的个人魅力，一种柔性力量。唐僧的领导力除了“上级”观音菩萨的赋予之外，也来自于其一心取经以度化众生的坚定信念和仁慈善良的高尚品格，随着取经的进程不断向前，像“紧箍咒”这种刚性力量出现的越来越少，而更多的依靠教育、劝说的潜移默化的影响来带领整个团队前进。反观《水浒传》里的王伦依靠刚性力量管理梁山,弹压手下不满，但超过了一定的界限后，反被林冲所反抗。而宋江则采用柔性力量，这也是他一贯的作风，上梁山前就因为其“广交朋友，仗义疏财，扶人之困”而被称为“及时雨”，并因此得到众人的拥戴成了梁山之王。领导必须不断