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1、傣族、德昂族泼水节 泼水节是傣族最盛大的节日,农历清明节后第七天举行,是傣族新年。节日第一天,傣语称“赏建日”,意即送旧。男女盛装上山采花,而后到奘房赕佛,接受佛爷的礼仪水和祝福。第二天是“迎接日子之王”,即傣历新年元旦,举行泼水。1983年4月经德宏州第八届人民代表大会第一次会议决定,将傣族、德昂族泼水节定为民族传统节日,节日固定为每年阳历4月12日至14日。 (三)德宏民节日文化 2、景颇族目瑙纵歌节 目瑙纵歌节是景颇族传统盛大节日,景颇支系叫“目瑙”,载瓦、浪哦、勒期等支系叫“纵歌”,统称为“目瑙纵歌”,是大伙跳舞的意思。景颇族庆祝胜利、五谷丰收、迎接贵宾,纪念重要节日或嫁娶喜事都举行目瑙纵歌。1983年4月经德宏州第八届人民代表大会第一次会议决定,将景颇族目瑙纵歌节定为民族传统节日,节日固定为每年正月十五、十六日。 (三)德宏民节日文化 3、阿昌族阿露窝罗节 阿露窝罗节来源于祭祀天公“遮帕麻”和地母“遮咪麻”的一种古老宗教仪式1993年5月20日,德宏州第九届人大常委会第十三次会议正式将梁河阿昌族窝罗节和陇川县阿昌族的会街节两个节日统一为阿露窝罗节,并将节日定在每年3月20日左右,节日时间两天。 (三)德宏民节日文化 4、傈僳族阔时节 阔时节,亦作盍什节。阔时是傈僳语音译,岁首、新年之意。是傈僳族最隆重的传统节日。 (三)德宏民节日文化 饮食文化:是德宏民族文化中最具特色的部分之一,勤劳、智慧的德宏各民族人民,在长期的生产、生活实践中,创造了丰富多彩的饮食文化,调制出了许多历史悠久,闻名遐迩的名特菜点。 风味小吃有:撒撇、过手米线、舂菜、酸扒菜、绿叶宴、竹筒饭、鬼鸡等; 特色饮品有:水酒、白酒、德昂族酸茶等。 (四)德宏民族饮食文化 撒撇 (四)德宏民族饮食文化 酸扒菜 (四)德宏民族饮食文化 鬼鸡 (四)德宏民族饮食文化 舂菜 (四)德宏民族饮食文化 舂筒不响,饭菜不香。 过手米线 (四)德宏民族饮食文化 (四)德宏民族饮食文化 水酒 (三)德宏民族饮食文化 德昂酸茶 民族歌舞是一个具有深度的文化艺术,歌舞是民族精神的体现,是民族文化传播的载体。 德宏民族众多,民族歌舞丰富多彩,每个民族都有独具一格的歌舞表现形式。 景颇族目瑙纵歌、德昂族水鼓舞、傈僳族三炫舞、傣族嘎光和嘎路勇(孔雀舞)等。 (五)德宏民族歌舞 德昂族水鼓舞 傣族嘎光舞 嘎光,汉意为“跟着鼓跳舞” 是德宏傣族地区最古老、最 流行的集体性舞蹈。不分时 间地点随时可以跳。 傣族嘎洛勇 嘎洛勇,即为孔雀舞。傣族视孔雀为吉祥、幸福、善良的象征。 (六)德宏民族传统工艺技术 传统工艺:指近代科学技术兴起前产生的所有手工生产及原始机械生产的技艺。民族传统工艺是一个民族审美意识的产物,它的内容和成果充满了对美的理解和追求。它是一个活的文化宝库。 德宏民族工艺有:剪纸、织锦、刺绣、阿昌刀等。 1、傣族剪纸 傣族最早形式源于祭祀仪式所用的纸幡,后来在佛教文化和中原文化的影响下逐步充实发展,形成完善的剪纸并被广泛应用于祭祀、赕佛、丧葬、喜庆及居家装饰等方面。 傣族剪纸非遗传承人邵梅罕 2、景颇族织锦 景颇族织锦内涵丰富,种类繁多,形式内容及色彩别具一格,花纹图案独树一帜,是中国民族民间染织工艺百花苑中一朵瑰丽的“斑色”花。传统的织锦样式有长裙、短裙、妇女内裙、毯子、背腰、护孩围巾、祭祀毯(分公母)、男女腰带、挎包、护腿、包头、马鞍坐垫、刀背带等。 3、阿昌族刀 阿昌族打制刀具已有600多年的历史。相传明代屯驻户腊撒的军队中,有一部分是专门制作兵器的,他们具有 较高的锻造技术。后来,这些匠人与当地人通婚,逐渐融合于阿昌族中。阿昌人继承和发展了明军的冶炼和锻造技术,生产出了具有民族特色的各种刀具,而且工艺越来越精湛。 三、民族文化保护传承与发展 (一)民族文化面临的危机 1.民间工艺产品及其手工技术走向消亡。 2.民族的语言文字濒临消亡 3.民族歌舞等难以传承,后继乏人,面临失传。 3.工业化与经济全球化引起的生产生活方式的变革 一、从培育理念上推进民族文化保护与传承 1、培育文化平等理念。 2、培育文化自觉理念。 3、培育文化生境理念。 二、从规划制定上推进民族文化保护与传承 1、制定总体保护规划。 2、制定单项保护规划。 3、制定村寨保护规划。 三、民族文化保护传承与发展 三、从学校教育上推进民族文化传承保护 1、要有规范的要求。 2、要有规范的教学。 3、要有规范的管理。 四、从科学开发上推进民族文化传承保护 1、开发应从保护入手。 2、开发应有所选择。 3、开发应展现特色。 4、开发应受益于民。 五、从法律保障上推进民族文化保护
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