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2019-2020学年高中历史人教版必修1学业分层达标训练
1.1夏、商、西周的政治制度
A基础巩固
1、反映我国禅让制被王位世袭制所取代的史料是( )
A.《国语》中记载的“防风氏后至,禹杀而戮之”
B.《越绝书》中记载的“禹穴之时,以铜为兵”
C.《左传》中记载的“茫茫禹迹,画为九州”
D.《礼记》中记载的“天下为家……大人世及以为礼”
解析:禹死后,他儿子启登上王位,“公天下”变成“家天下”,这反映了我国禅让制被王位世袭制所取代,故选D。A反映了禹作为部落联盟首领权力的增大,这说明当时还是禅让制,故排除A;B指大禹时代先民用青铜来铸剑,说明冶炼术的进步,故排除B;C反映了在辽阔的土地上,到处都有禹的遗迹,这就是划为九州的地方,故排除C。
答案:D
2、《礼记》记载:“天子之豆(古代盛食器具)二十有六,诸公十有六,诸侯十有二,上大夫八,下大夫六。”这种规定反映的本质是( )
A.严格的等级制度
B.天子生活奢侈
C.政治地位越高生活水平越高
D.西周各地经济发展不平衡
解析:材料信息表明:天子、诸公、诸侯、上大夫、下大夫之间有严格的等级规定,故选A。
答案:A
3.山西曲沃北赵村晋侯稣的墓葬中曾出土过一套编钟。编钟上的一段铭文记载:“王亲令晋侯苏:率乃师……伐夙夷。”这反映了诸侯要对周王尽的义务是( )
A.朝觐述职 B.镇守疆土
C.出征作战 D.交纳贡赋
解析:从材料中“率乃师……伐夙夷”,可知周王命令诸侯出征作战,A、B、D虽然是诸侯应尽的义务,但与材料不符,选择C符合题意。
答案:C
4.“家是最小国,国是千万家”。中国古代家国同构的共性,成为国人深层次的文化心理密码。这种现象与下列哪一制度相关( )
A.宗法制 B.世袭制
C.分封制 D.禅让制
解析:宗法制重视家族关系,家国同构现象是宗族关系的反映,故A正确;世袭制是指继承制度,故B错误;分封制也称分封制度或封建制,即狭义的“封建”,由共主或中央王朝给宗族姻亲、功臣子弟、前朝遗民分封领地和一定的治权,故C错误;禅让制指统治者把部落首领之位让给有才华、有能力的人,让更贤能的人统治国家,故D错误。
答案:A
5.据学者考订,商朝产生了17代30位王,多为兄终弟及;而西周产生了11代12位王。这反映出( )
A.禅让制度的长期影响
B.王位继承方式的变化
C.君主寿命的时代差异
D.血缘纽带关系的弱化
解析:根据材料及所学知识可知,商朝“17代30位王,多为兄终弟及”“西周产生了11代12位王”,根据所学西周宗法制可知,西周实行嫡长子继承制,故B项正确。君主寿命长短,与王位继承方式没有必然关系,故C项错误。西周实行嫡长子继承制,强调血缘关系,非弱化血缘纽带关系,故D项错误。
答案:B
6.某班同学在讨论西周宗法制与分封制相互关系的时候,产生了以下四种观点,其中正确的是( )
A.分封制是导致宗法制产生的根源
B.分封制与宗法制是互为表里的制度
C.宗法制是导致分封制产生的根源
D.分封制与宗法制是不同性质的制度
答案:B
7.有史学家说:“且异姓之国,非宗法之所能统者,以婚媾、甥舅之谊通之。于是天下之国,大都王之兄、甥舅,而诸国之间,亦皆有兄弟、甥舅之亲。周人一统之策,实存于是。”这主要反映了西周政治制度的特点之一是( )
A.神权与王权结合
B.以血缘关系为纽带形成国家政治结构
C.婚姻成为控制同姓诸侯国的主要手段
D.最高执政集团尚未实现权力的高度集中
解析:根据题干材料“诸国之间,亦皆有兄弟、甥舅之亲”,可知西周的分封制以血缘关系为纽带,故选B项。A、C、D三项题干材料没有体现。
答案:B
8.阅读材料,完成下列要求。
材料一 周王正妻所生之子称嫡子,其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利,称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗被称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗,其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推,形成一个庞大的宗族网,小宗必须服从大宗。
——白钢《中国政治制度史》
材料二 至于周衰,人心未离而诸侯先畔(叛),天子拥空名于上,而列国擅威命于下,因循痿痹(恶性循环),以至于移诈(改朝换代),谓非封建之弊乎?
——(明)张燧《千百年眼》
(1)材料一反映了西周时期的哪种制度?由材料分析,该制度的核心内容是什么?
(2)材料二中“封建”指什么?据材料二指出“封建”所存在的弊端。
解析:(1)根据材料“形成一个庞大的宗族网,小宗必须服从大宗”可知反映的是宗法制。“核心内容”根据所学回答即可。(2)根据材料“周衰,人心未离而诸侯先畔(叛),天子拥空名于上,而列国擅威命于下”可知“封建”是指周朝分封制,即封邦建国的意思。分封制下地方有较大的独立性,造成春秋战国时期诸侯割据争霸,周王室日益衰亡
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