《陈太丘与友期》课件》-(精选)课件.pptVIP

?言不信者，行不果。——墨子　　 ?民无信不立。——孔子　　 ?人背信则名不达。——刘向　　 ??祸莫大于无信。 ?当信用消失的时候，肉体也就没有生命。——大仲马 ?人有礼则安，无礼则危。——《礼记》　　 ?礼让一寸，得礼一尺。——曹操　　 ?一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德　　 学习目标 1.熟读课文并背诵课文。 2.疏通文意,掌握重点词语的解释 3.积累常见的文言知识。 4.理解课文的内容,学习古代聪颖机智少年的智慧,诚实。 朗读节奏 陈太丘/与友/期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。?元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久/不至，已去。”友人/便怒：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/与家君/期/日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之，元方/入门/不顾。? 学习反馈 作业布置 1、鲁迅先生把《世说新语》称为“是一部名士的教科书”，好书不读是人生的一大憾事，请课外阅读《世说新语》 2、请收集生活中有关“明礼”“诚信”格言警句 3、业余时间调查一下商店、超市是如何以诚信塑造形象的，写一篇小论文。下节课再交流。 * * 《世说新语》两则(二) 主讲：湘运中学 周海军 陈太丘与友期 《世说新语》，笔记小说集，主要记载晋朝大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。是刘义庆组织一批文人门客编写的。 朗 读 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 2.留:专有名词，国号，年号，人名，地名，物名，职称等，可照录不翻译。 例：　　元方　　陈太丘（人名） 1．补：在翻译文言文时应补出省略成分． 　 3．换：用现代汉语去替换文言词语 4．加：按现代语言习惯加字, 把单音节词变成双音节词　 例：日中不至，则是无信　　诚信 信用 5、删：删去没有实在意义的词 6、调：调整句子顺序，使句子更符合现代汉语的说法。 例：日中不至　　正午 翻译指导 陈太丘与友期行 　　　 太丘舍去 去后乃至 　 门外戏 尊君在不 　　 相委而去 则是无信 友人惭 下车引之 元方入门不顾 1、解释下列重点字词。 约定 不再等候就走了 才 问句结尾，表示询问 回头看 诚信 拉 离开 丢下 玩耍 惭愧 陈太丘与友期行，期日中，过中不至， 太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁， 门外戏。客问元方：“尊君在不?”答 曰：“待君久不至，已去。” 约定 正午 不再等候就走了 才 年龄 尊称，您的父亲 通“否” 等待 离开 嬉戏 当时 尊称，“您” 友人便怒：“非人哉!与人期行，相委 而去。”元方曰：“君与家君期日中。 日中不至，则是无信；对子骂父，则 是无礼。”友人惭，下车引之，元方入 门不顾。 语气词，“啊” 丢下，舍弃 离开 谦词，对人称自己的父亲 信用 拉 回头看 一、通假字: 尊君在不 二、古今异义: 1.陈太丘与友期 古: 今: 2.太丘舍去 古: 今: 3.下车引之 古: 今: 4.元方入门不顾 古: 今: “不” 音fǒu 约定 日期 离开 前去，前往 拉 引用 回头看 照顾或顾客 通“否” 三、文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？ 君: 家君: 尊君: 有礼貌地称呼对方,相当于“您”。