初探临终病人生命的质与量.docVIP

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  • 2020-04-04 发布于天津
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初探病人生命的量台南女中余佳珈心得去是自以清楚生命量的定不了解的所在以自己隘的一味安死毫疑是最佳於末期病人然而忽略文中提到的另一方式安和因此病人通常有三延生命死的尊和活的尊多了新的目後我不由自主的安和竟在我看不想要在能走的有尊的同又可能有那一存活下不也重重到了台社的理道德甚至每人在面自己的豁安在移到了人身上後成的不一般又阻了安照的道路我生命是自己的不管的是量是是身旁最近的家人都不能自己的最後做定既然人死亡是律那何不尊重每位病人的想法好好把生命的最後拼排出於自己的但是其有另一股不可忽的力量反者的音

初探臨終病人生命的質與量 台南女中 余佳珈 心得: 過去總是自以為清楚生命「質」與「量」的定義,不了解這個議題的爭議所在,以自己狹隘的觀點,一味認為安樂死毫無疑問是最佳選擇,對於末期病人來說。然而,卻忽略文中提到的另一種方式—安寧緩和醫療。 因此病人通常有三種選擇:延長生命,死的尊嚴,和活的尊嚴。多了新的項目後,我不由自主的選擇安寧緩和醫療,畢竟在我看來,誰不想要在能走的有尊嚴的同時,又可能有那麼一絲機會存活下來?不過這也重重衝擊到了台灣社會的倫理道德,甚至每個人在面對自己時的豁達(選擇安寧醫療),在轉移到了親人身上後變成的不捨(一般醫療)又阻礙了安寧醫療照護的道路。

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