第三单元 第8课 拿来主义.pptVIP

3．要恰当地说明相似事物(喻体)的特征来表现本体。比喻 应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。如： “在我们的心里总有一盏灯，时时闪耀着温暖的火花，照亮我们心底的仁慈。 ………… 在这世界上总有一群人，时时守望着那盏灯，小心翼翼地呵护着，让它照亮冰冷的角落。” (《守望心灵的灯》) 再如：良知——灯(灯温暖、光亮，可以照亮世界，照亮心灵。) 人生——白纸(白纸空白、单纯。要去填写，要去充实。) 生命——歌(歌曲有低缓，有高亢，要从容吟唱。) 精神——丰碑(挺立，不朽，可以感召后人，引领来者。) …… 4．用来作为喻体的事物，应当是为大家所熟悉的、具体 的、浅显的，这样，才能既通俗又生动地说明另一个事物。如： “自私利己，愚者之见；打造双赢，智者之举。双赢，那是信心的基点，那是力量的源泉，那是开启人生之路的探照灯，那是打开成功之门的金钥匙。双赢，使你我共辉煌。” (《双赢 , 你我共辉煌》) 5．无论怎样比喻都要扣紧论题。 针对练笔 以“生命”为题，运用比喻论证写一个精彩段落。300字左右。 参考示例：生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描；生命如歌，有轻吟浅唱，也有黄钟大吕。君不见李太白、杜工部之一生，浓墨泼洒，铸就生命之伟大；裴多菲、雪莱之一生，淡笔轻描写尽生命之真谛。君不见轻吟浅唱之陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。 生命是山，我们无法预估它的长度，我们却可追求它的高度；生命是路，它是由一块块不起眼的沙石组成的，而不是铺金布银，平平淡淡中尽显生命之美；生命是一叶扁舟，航行于茫茫沧海之中，只有经历暴风雨的洗礼，才会迎来明天海上初升的太阳。 素材发现 课内素材 　　长期以来，由于中国政治、经济、文化上的落后，帝国主义列强不断输入鸦片、枪炮等进行军事、经济、文化侵略，因而使清醒的青年们对于外来的东西 “发生了恐怖”，产生了一种盲目排外的思想，不能正确对待外国的东西。当时，对待“文学遗产”问题，存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机。针对这些情况，对于中外文化遗产，先生提出了“拿来主义”，“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”。主张“占有”的同时要“挑选”，“要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。他的“拿”是有选择的拿，为我所用的拿，不卑不亢的拿。“一切好的东西都是人类共同的财富，中国在发展过程中，外国好的东西、对中国的进步有益的东西都应该吸收，这才是‘拿来主义’的真正意思。”鲁迅对文化遗产的见解，跟毛泽东同志“古为今用”“洋为中用”“剔除糟粕，吸取精华”的意见是一致的。 相关素材 　　当代著名的山水画家先生创造的“屋漏痕”画法将是中国美术史上的又一里程碑，他的研究成果解决了中国画的创新与传统的矛盾。自然地再现超越自然的美学难题。使世代书法家所追求的屋漏痕最高境界在山水画中变为现实。他穿越时空，古为今用，他跨越东西，洋为中用，在保持中国画特色的同时，把所有艺术元素熔炉提炼，采用“屋漏痕”原理再造自然。自1989年成名后，他便隐姓埋名20多年，两耳不闻窗外事，潜心研究中国画的传统理论与技法，借鉴和吸收世界各国绘画艺术之长，用中国画独有的水墨画形式，采用“屋漏痕”技法挥写大自然的大境界。他读唐诗宋词和散文诗，以助畅想的翅膀；他用众多的媒介，以求对画面效果的掌控；他在画面背后着色，以保证色墨互衬的上佳效果。有人称他是个奇才，不久的将来又将是个千年等一回的人物。 共性发掘 　　半个世纪前，先生就文化遗产提倡采取“拿来主义”，在二十一世纪改革开放的今天，先生的见解依然有着深刻的现实意义和很强的指导作用。邓小平在新的形势下深刻地理解灵活地运用“拿来主义”的精髓，把改革开放伟大事业进行得轰轰烈烈。新一代领导集体，正在运用“拿来主义”的智慧，把中国的改革开放引向纵深。上述素材可以应用到 “文化”“借鉴”“开放”“继承与创新”“取与舍”等相关的作文中。 运用范例 有鱼吃还捉老鼠 　　　　　　　　　　——抢救民族非物质文化遗产　　 做一道二元一次方程，我们通常设某某为X，某某为Y，那么针对这个漫画，我们姑且设舶来文化为鱼，民族非物质文化遗产是老鼠。 鲁迅先生曾在《拿来主义》中建议国人“我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭”，因为“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”。社会发展到今天，国人是真正学会“拿来”了，于是中国文化界出现了一个怪现象：外来的和尚会念经，众多的舶来品接踵而至——好莱坞大片，韩剧，日本动画片，哈利·波特，吉尼斯世界纪录……令人眼花缭乱，目不暇