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深度剖析自己 敢于对己亮剑
“两学一做,基础在学,核心在做。”学什么?怎么做?中央都有明确要求。如何在学习教育中找准切入点,寻到突破口,落到关键处,关乎学教成败。成败之举,在于能否做到“解剖自己、对己亮剑”。
解剖自己,要摸着良心说话,不能自欺欺人。倘若自己都欺骗自己,何谈对组织忠诚,绝对是假话;解剖自己,要拷问自己的灵魂,不能浅尝辄止。正如鲁迅先生所说,“我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自己。”“ 我解剖自己比解剖别人更加不留情。”解剖自己,需要的就是鲁迅先生这样的勇气,这样的胆识;解剖自己,要一针见血,不遮不掩、不躲不藏,有一是一、有二是二,不怕露丑、不怕揭短,让人性露出真面目,让党性晒出真气神。学习党章,解剖自己,对己亮剑,应做到“五要”。
要守本。农村有句俗话:“倒推三代,哪家不是农民?”此语一语中的。尤其对在职党员来说,非常具有针对性。有的刚刚参加工作,腿上的泥巴还没洗干净,就看不起农村、看不起农民;有的刚当上领导没几天,就在那里颐指气使,一副高高在上、盛气凌人的嘴脸;有的在城里呆惯了,就不知农村的艰苦,不知农民的艰辛,官僚主义、形式主义、奢靡之风盛行,殊不知自己的父母还在乡下当着农民。我们身边每位党员,不能忘记自己出身农村、生在农家,自己的根在农村,任何时候不能忘了本。不忘本,就能深切理解党的宗旨,就能深切领悟党的群众路线,就能够读懂《党章》字里行间所蕴含的深意。
要守信。现在流行一句话:“熟读党章,不忘初心。”当我们接受党的教育,接受先进思想洗礼,自觉萌发入党念头的时候,是怀着对党的崇敬和对未来的憧憬,自觉申请入党;当经过组织精心培养、严格考核,批准自己入党的时候,自己感到是多么的光荣、多么的神圣;当自己手握拳头,面对党旗,庄严宣誓的时候,信守诺言就要成为自己一生的守护。以上是每个党员都要经历的三个阶段,这三个阶段所对应的思想的纯洁性、初心的神圣性、宣誓的庄严性,每位共产党员都应铭记在心。党员入党时举起拳头面向党旗宣誓,是发乎于心的承诺,意味着自己已经做出了政治道路的抉择,开启了崭新的政治生命,就要向高标准努力,受到更加严格的纪律约束,就要随时准备为党和人民牺牲一切。
要守性。人都有本性。有人说人性本善,也有人说人性本恶。无论人性善恶,都要通过后天善化,形成道德自律和纪律约束,养成向上向善的行为规范。作为共产党员,毫无疑问,就是要通过党性锻炼和党性修养,去私欲、去物欲、去贪欲、去色欲。说到底,就是要“强党性、去人欲”,要用党性来约束本性。对于在现实生活中少数党员干部出现了信仰危机,自私、贪婪、丑陋的本性潜生暗长现象,究其原因,就是放松了党性锻炼和党性修养,就是对马列主义、共产主义、中国特色社会主义信得不真、信得不诚、信得不坚、信得不专,忘记了自己是一名共产党人。坚守党性是最起码的要求,党性的鲜明特征就是坚守党的政治信仰。
??要守德。在农村,夸赞一个人,总说“这个人品行好!”而一个人干了坏事,大家就说“这个人太缺德!” “德”的本意为顺应自然、社会和人类客观规律去做事。“德者,本也。”道德之于个人、之于社会,都具有基础性意义,做人做事第一位的是崇德修身。《荀子·王制》:“无德不贵,无能不官。”一个人只有明大德、守公德、严私德,其才方能用得其所。道德修养的核心要求就是“慎独”,慎独是一个人自己要知道什么是对,什么是错,有一套完善的价值体系,有一个牢固的信念,同时要自我约束,时时刻刻做自己认为对的事。“慎独”的关键要坚守本心,不能自欺欺人。有些东西不是做给别人看的,关键自己要知道做的事情是不是正确,要做对的事。做坏事,外人不一定能看出来,可是归根结底自己做了坏事是骗不了自己的。古人造字十分讲究,以人为本才合“体”。告诉我们,一个人只有守德守心守本,自己做人做事、言行举止符合德行、坚守底线,你才能成为存乎天地间的一个大写的人。
要守纪。党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为准则,是维护党的团结统一、完成党的任务的根本保证。“家有家规、党有党纪、国有国法。”作为一名共产党员,面对党纪国法,当知敬畏、守规矩。“加强纪律性,革命无不胜。”“守纪律讲规矩”一直是我们党一张重要的作风和形象“名片”,也一直是我们党不断获得前进力量的重要保证。但随着时间的推移和外部条件的变化,不守纪律、不讲规矩者多了起来。党的十八大以后查处的那些消极腐败案件,反映出一些党员干部无视纪律、不讲规矩、肆意妄为等问题的严重性,也从反面印证了守纪律讲规矩的重要性和紧迫性。我们党是一个拥有8800多万名党员、440多万个基层党组织的大党,如果没有严格统一的纪律,没有铁规作保障,是不可想象的。习近平总书记在十八届中央纪委三次全会上指出,“党要管党、从严治党,靠什么管,凭什么治?就要靠严明纪律。”此后他又指出,“依规治党,首先是把纪律和
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