孙权劝学文言文课件--公开课件.pptVIP

一、作者作品简介： 《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，即为统治阶级提供政治借鉴。 疏通文意 初，权 谓 吕蒙 曰：“卿今当涂 掌 事，不可不学！”蒙辞以军中多务。 权曰：“孤岂 欲卿治经为博士邪！ 但 当涉猎，见往事 耳。卿言多务， 孰 若孤？孤常读书，自以为大有所益。” 蒙乃 始就学。及鲁肃过寻阳，与 蒙论议， 大 惊曰：“卿今 才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三 日，即更刮目相待，大兄 何 见事 之 晚乎！”肃 遂 拜蒙母，结友而别。 通假字 邪： 涂： 找出文中主要人物？围绕他们发生了什么事？ 写作特点 二.多层次朗读 * 《资治通鉴》 司马光（1019－1086） 字 君实，北宋政治家，史学家。 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不 学！” 蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为 博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若 孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才 略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮 目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 孙权劝学 《资治通鉴》 读准字音 　卿（ ） 　岂（ ） 　邪（ ） 　孰（ ） 　遂（ ） 即更（ 　 ） qīng q? yé shú suì jí gēng 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不 学！” 蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为 博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若 孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才 略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮 目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 孙权劝学 《资治通鉴》 读出节奏 初，权/谓吕蒙(méng)曰：“卿/(qīng)今/当(dāng)涂(tú)掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿/治经/为博士邪(yé)！但当/涉(shè)猎，见/往事耳。卿/言多务，孰/若/孤？孤/常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即(jí)更(gēng)/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂(suì)拜蒙母，结友/而别。 读出节奏 文言翻译五字法： 留：国号 年号 地名 人名 官名 书名。 替：用现代汉语词替换古代文言词。 调：调整句子次序，使符合现代汉语说法。 补：补充出句中省略的内容。 删：删去没有实在意义的词。 当初 对……说 说 现在 掌管 事情 用 事务 难道 想 成为 通耶，语气词 只 应当 历史 罢了 说 与……相比怎样 以（之）为 于是 开始 和 议事 非常(十分) 惊奇 现在 就 为什么 无实义 迟 于是 拜见 表顺接 读书人 再，又 同“耶”表反问语气。 同“途”即道。 古时称谓 卿： 孤： 古代君对臣或朋友之间的爱称。 古代王侯的自称。 词语的古今异义 1、孤岂欲卿治经为博士 博士：古义_______________今义_______________ 2、见往事耳 往事：古义___________ 　 今义_______________ 历史 过去的事情 当时专管经学传授的学官　 求学的最高学位 孙权 吕蒙 鲁肃 劝学 赞学 就学 三国时吴国的建立者 三国时吴国名将 三国时吴国名将、政治家 本文的三个人物各有什么特点？ 孙权 吕蒙 鲁肃 对部下既严格要求，又能循循善诱，耐心教导。 好学。 知错能改，谦虚好学， 有军人的坦诚豪爽。 敬才爱才,豪爽而不失风度,对朋友的进步十分高兴。 劝 赞 文章以对话表现人物性格特点，对话言简意丰，生动传神，富于情味。 成语积累 吴下阿蒙 特指原来不好读书的吕蒙，现在演化成一个成语，泛指缺少文才学识的人。 刮目相待 意思是用新的眼光来看待。也作刮目相看。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。 感悟反思： 学了课文，你从孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学中明白了什么道理或得到哪些启示？ 劝人要讲究策略 要善于听取别人的意见 要爱才但不能忌才 开卷有益；多读书、读好书、好读书 不能总拿老眼光看待人和事 不能找借口轻言放弃 明道理谈启发