河图洛书课件.ppt

河图洛书;河图洛书是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，誉为“宇宙魔方”，是中国古代的两幅神秘图案。 上古伏羲氏时，洛阳东北孟津黄河龙马背负“河图”。大禹洛河神龟驮“洛书”献大禹。 《易·系辞上》曰：“河出图，洛出书，圣人则之”。 ;一般认为河图为体，洛书为用；河图主常，洛书主变；河图重合，洛书重分；方圆相藏，阴阳相抱，相互为用，不可分割。 汉代刘歆认为：“河图洛书相为经纬。”《汉书·五行志》 南宋朱熹、蔡元定：“河图主全，故极于十；洛书主变，故极于九。??? ;河图洛书所表达的是一种数学思想。只要细加分析便知，数字性和对称性是“图书”最直接、最基本的特点;“和”或“差”的数理关系则是它的基本内涵。 河图洛书在宋代初年才被发现。它们始传于宋代华山道士陈抟，他提出的图式叫作《龙图易》 ;疑古派则视河、洛为怪妄。其先驱为北宋欧阳修，其《易童子问》否定伏羲授河图画八卦，认为河图不在《易》之前。 元钱义方《周易图说》认为图、书之书，是因《周易》而造易数，绝不是因图、书而出《周易》。 元陈应润《周易爻变义蕴》指出，先天之图为道家假借《易》理以为修炼之术，不是《周易》本旨。 清黄宗羲《易学象数论》、黄宗炎《图书辨惑》亦认为图书之说，实由道家而来，与作《易》无关。 胡渭《易图明辨》认为洛书来源于《乾凿度》郑玄注及其九宫图，而河图亦为发挥《周易·系辞》“天地之数五十有五”而出。;考古： （1）1977年，在安徽省阜阳县双古堆的西汉汝阴候墓葬(公元前165年)考古发掘中，出土了一具“太乙九宫占盘”，上面绘有八方、五行、九宫等内容，与西汉初年的《黄帝内经》中《灵枢?九宫八风》的首图完全一致，盘中九宫数的排列方法与洛书完全一样。 ;（2）在陕西华县元君庙仰韶文化遗址出土的距今六千年左右的陶器上，有用锥刺成五十五个小圆点组成的三角图案。据专家研究，这可能就是原始的河图。 ;一、河图;;(7) 2 (8) 3 5(10) 4 (9) 1 (6) 第一圈是12345 第二圈是678910 ;二、洛书;“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央，正龟背之象也”。 ;横行 竖列 对角线 15 卍 卐字符线 25;九宫图看作数学里的行列式 4 9 2 3 5 7 =？ 1 6 计算行列式的数值为： (1×2×3+4×5×6+7×8×9)-(1×4×7+2×5×8+3×6×9)=360 360;一个点符代表“一周”（一周，后来也写作一“旬”，旬，上古时代读作gou;九，也读作gou）。每个点符代表9天，40个点符代表360天 中心的5个点符，各代表一天； 一共365天即一年（上古时代叫一岁）。;行： 正向循环：49+92+24=35+57+73=81+16+68=165 逆向循环：29+94+42=75+53+37=61+18+86=165 ;三个数三三循环组合，形成三个三位数相加时，数值和依然相等。 正向循环 492+924+249=357+573+735=816+168+681=1665 逆向循环 294+942+429=753+537+375=618+186+861=1665;三个数四四循环组合，形成三个四位数相加时，数值和依然相等。 正向循环 4924+9249+2492=3573+5735+7357=8168+1681+6816=16665 逆向循环 2942+9429+4294=7537+5375+3753=6186+1861+8618=16665;三、八卦 伏羲时代的先人所创。公元前7724年，伏羲于甘肃榆中代燧人氏，继天道木德为王，正式立国称帝，国号羲，建元罗奉。罗奉3年（公元前7722年），伏羲以大风雨表测八方风，定八极、四时、八节。 每时（今称每季）90天，每节45天，周岁（今称一年）360天。由于一个太阳年（由前一个冬至到下一个冬至）是365～366天，所以在满360天（一岁）之后，再用5天（或6天）用于祭祀天神。;1.八卦图的来源 在传世文献里,最早出自宋代邵雍,后来朱熹《周易本义》采用邵子的图,使其流传。 现存文献中能找到记载的就是南宋张行成在《翼玄》一书中所称谓的“易先天图”，是作者当时在研究六十四卦爻变规律的基础上公布的俗称“阴阳鱼互抱图” 的一幅“太极图”。;2.清华藏战国竹简 《筮法》文献记载了一种盛行于战国时期楚国。 《筮法》全篇文字分栏书写，并且附有插图和表格，体例犹如一幅帛书。 简文详细记述占筮的原理和方法，包含大量以数字卦表现的占例。数字卦的形式与天星观、包山、葛陵等楚简中的实际占筮记录一致。 ;3.伏羲八卦 《系辞传》“是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。” 乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，分别代表了天、地、雷、风、水、火、