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圣诞节的来历作文 篇一：圣诞节的来历 据说有一位农民在一个风雪交加的圣诞夜里接待了一 个饥寒交迫的小孩，让他吃了一顿丰盛的圣诞晚餐，这个 孩子告别时折了一根杉树枝插在地上并祝福说：“年年此日, 礼物满枝，留此美丽的杉村，报答你的好意。”小孩走后， 农民发现那树枝竟变成了一棵小树，他才明白自己接待的 原来是一位上帝的使者。这个故事就成为圣诞树的每年12 月25日是全世界大多数基督徒纪念耶稣诞生的日子。教会 开始并无圣诞节，约在耶稣升天后百余年内才有。据说： 第一个圣诞节是在公元138年，由罗马主教圣克里门倡议 举行。而教会史载第一个圣诞节则在公元336年。由于圣 经未明记耶稣生于何时，故各地圣诞节日期各异。直到公 元440年，才由罗马教廷定12月2 5日为圣诞节。公元16 07年，世界各地教会领袖在伯利恒聚会，进一步予以确定, 从此世界大多数的基督徒均以12月2 5日为圣诞节。其实 哪一天并不要紧，重要的是应该知道它是为纪念救主耶稣 降生。 由于圣经记载耶稣生于夜间，故传统称12月24日夜 为“圣诞夜或平安夜”。在圣诞节人们会准备圣诞树，给朋 友和心爱的人准备圣诞节礼物并在圣诞夜放在他们的帽子 里面，还会和朋友们一起唱歌，制作圣诞卡片，和家人朋 友在圣诞树下一起吃圣诞大餐等。总之，圣诞节是个象征 着美好的日子！ 篇五：圣诞节的来历 圣诞节是基督教世界最大的节日。4世纪初，1月6日 是罗马帝国东部各教会纪念耶稣降生和受洗的双重节日、 称为“主显节”（亦称“显现节”）即上帝通过耶稣向世人 显示自己。当时只有耶路撒冷的教会例外，那里只纪念耶 稣的诞生而不纪念耶稣的受洗。后来历史学家们在罗马基 督徒习用的日历中发现公元354年12月25日页内记录着: “基督降生在犹大的伯利恒。” 经过研究，一般认为12月25日为圣诞节，可能开始于 公元336年的罗马教会，约在公元375年传到小亚细亚的 安提阿，公元430年传到埃及的亚历山大里亚，耶路撒冷 的教会接受得最晚，而亚美尼亚的教会则仍然坚持1月6日 主显节是耶稣的诞辰。 12月25日原来是波斯太阳神（即光明之神）密特拉的 诞辰，是一个异教徒节日，同时太阳神也是罗马国教众神 之一。这一天又是罗马历书的冬至节，崇拜太阳神的异教 徒都把这一天当作春天的希望，万物复苏的开始。可能由 于这个原因，罗马教会才选择这一天作为圣诞节。这是教 会初期力图把异教徒的风俗习惯基督教化的措施之一。后 来，虽然大多数教会都接受12月25日为圣诞节，但又固 各地教会使用的历书不同，具体日期不能统一，于是就把 12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期，各地教会 可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。自从 12月25日被大多数教会公认为圣诞节后，原来1月6日的 主显节就只纪念耶稣受洗了，但天主教会又把1月6日定 为“三王来朝节”，以纪念耶稣生时东方三王（即三位博士） 来朝拜的故事。 随着基督教的广泛传播，圣诞节已成为各教派基督徒, 甚至广大非基督徒群众的一个重要节日。在欧美许多国家 里，人们非常重视这个节日，把它和新年连在一起，而庆 祝活动之热闹与隆重大大超过了新年，成为一个全民的节 Bo 12月2 5日的主要纪念活动都与耶稣降生的传说有关。 从12月24日于翌年1月6日为圣诞节节期。节日期间，各 国基督教徒都举行隆重的纪念仪式。圣诞节本来是基督教 徒的节日，由于人们格外重视，它便成为一个全民性的节 日，是西方国家一年中最盛大的节日，可以和新年相提并 论，类似我国过春节。西方人以红、绿、白三色为圣诞色, 圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰。红色的有圣 诞花和圣诞蜡烛。绿色的是圣诞树。它是圣诞节的主要装 饰品，用砍伐来的杉、柏一类呈塔形的常青树装饰而成， 上面悬挂着五颜六色的彩灯、礼物和纸花，还点燃着圣诞 蜡烛。红色与白色相映成趣的是圣诞老人，他是圣诞节活 动中最受欢迎的人物。西方儿童在圣诞夜临睡之前，要在 壁炉前或枕头旁放上一只袜子，等候圣诞老人在他们入睡 后把礼物放在袜子内。在西方，扮演圣诞老人也是一种习 俗。 篇六：圣诞节的来历 “圣诞节”这个名称是“基督弥撒”的缩写。弥撒是 教会的一种礼拜仪式。耶诞节是一个宗节我们把它当作耶 稣的诞辰來庆祝，因而又名耶诞节。这一天，世界所有的 基督教会都举行特別的礼拜仪式。但是有很多圣诞节的欢 庆活动和宗教并无半点关联。交换礼物，寄圣诞卡，这都 使圣诞节成为一个普天同庆的日子。 圣诞节是基督教世界最大的节日。4世纪初，1月6日 是罗马帝国东部各教会纪念那稣降生和受洗的双重节日、 称为“主显节” ep iphany,亦称“显现节”即上帝通过那 稣向世人显示自己。当时只有耶路撒冷的教会例外，那里 只纪念耶稣的诞生而不纪念耶稣的受洗。后来历史学家们 在罗马基督徒习用的日历中