21.《孟子二章》《富贵不能淫》教学文案.pptVIP

《孟子二章》;孟子名言 尽信书，不如无书。（孟子·尽心下） 生于忧患，死于安乐。（孟子·告子下） 得道多助，失道寡助。孟子·公孙丑） 民为贵，社稷次之，君为轻。 （孟子·尽心上） 人有不为也，而后可以有为。 （孟子·离娄下穷则独善其身，达则兼济天下。 （孟子·尽心上） 天时不如地利，地利不如人和。 （孟子·公孙丑） 子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 （孟子·尽心上） 富贵不能淫，贫贱不能移， 威武不能屈。 （孟子·滕文公） 老吾老，以及人之老；幼吾幼， 以及人之幼。 （孟子·梁惠王下） ;孟子的母亲为了他有一个良 好的学习环境，搬了三次家。;孟子的故事;孟子的故事;孟子成语;孟子成语;孟子成语;孟子成语;孟子成语;孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。 ;老 吾 老 以 及 人 之 老，?幼 吾 幼 以 及 人 之 幼?。;孟子思想;在先秦诸子散文中，《孟子》与《庄子》是文学性最强的。因为孟轲的为人，本不像孔子那样深沉庄重，而是自傲自负，锋芒毕露，好辩而且善辩，动辄与人言辞交锋，必欲争胜。反映在文章里，就不仅仅从逻辑上说明道理，而且具有强烈的感情色彩。其行文坦露，喜笑怒骂，绝不作吞吞吐吐之态；文字;富贵不能淫;1.积累重点文言字词。 2.理解本文意思，背诵课文。 3.感受和培养大丈夫的英雄气度。 ; 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚 大丈夫哉？一怒而诸侯惧， 安居而天下熄”　　;　　孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’; 以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居， 立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫 贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”;1．请简要分析景春心目中的大丈夫形象。;3. 孟子并不认同景春的观点，他的反驳可以分为哪几个层次？主要内容分别是什么？分别应该以什么样的语气来读？;4.孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称大丈夫？;5.在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？;6.对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的区别？;1.谈谈“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”的现实意义。; 2.每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。;生于忧患， 死于安乐;舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。 发：起，指被任用 畎亩：田间田地 举：任用，选拔，这里是被选拔的意思 士：狱官 译：舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从贩卖鱼和盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边被举荐进了朝廷，百里奚从市场上被赎回。;故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂/乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 任：责任，使命 是人：这个人 苦：使动用法，使……痛苦 劳：使动用法，使……劳累 饿：使动用法，使……饥饿 拂：违背 乱：使动用法，使……混乱，扰乱 所以：通过……的途径，用……方法 动：使……惊动 忍：使……坚强 增益：增加， 曾：痛“增” 译：所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力;人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 恒：常常 过：名词作动词，犯错误 衡：通“横”，梗塞，不顺 作：奋起，这里指有所作为 征：显露，表现 色：脸色 喻：被动用法，被……了解 困于心，衡于虑，征于色，发于声：状语后置 译：一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）表现在脸色上，流露 言谈中，然后才能被人们所了解。 ;入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 入：在国内 法家：守法度的大臣 拂士：辅佐君主的贤士 拂：通“弼”，辅佐 出：在国外 敌国：势力地位相等的国家 译： （如果）一个国家在国内没有懂得法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外没有敌对的国家和侵扰的忧患，这样的国家就往往会灭亡。这样以后才能明白忧患能使人（或国家）生存，而安逸享乐会使人（或国家）灭亡的道理 ;生于忧患，死于安乐;生于忧患，死于安乐;论证