文字起源及象形文字、楔形文字、中国文字和字母文字之异同.pdfVIP

! # 年$ $ 月% % % % % % % % % % % % % % % 上海师范大学学报（哲学社会科学版） ’( ) ，! # 第* + 卷第# 期% % % % % % % % % ,’-./01 ’2 340/5406 ’.701 8/6(9.:6;（=461’:’4 ? 3’@601 3@69/@9: AB6;6’/ ） C’1 ) *+ ，’ ) # 中图分类号：D!% % 文献标识码：E% % 文章编号：$F GH#*F （!# ）#GIG（I ） 文字起源及象形文字、楔形文字、中国文字 和字母文字之异同 吴宇虹 （东北师范大学 世界古典文明史研究所，吉林长春 $*!F ） % % 摘% 要：% 文章讨论了象形文字的概念和人类文字雏形即文字画概念的根本区分，认为“象 形文字”一词符合古文字命名法规律，象形文字、楔形文字和中国文字都是表意符和声符并用文 字，塞姆语字母文字独立起源于两大文明之间，受两河流域文明影响较大，埃及文字的象形特征 保持了三千年，它的象形字体和演化出的两种简化的、不太象形的手写字体一直并用。 % % 关键词：% 文字画；象形文字；楔形文字；中国文字；字母文字；表意文字 % % 王海利博士在《世界历史》!* 年第+ 期发文 “象形”古文字，而一种符号象形但还不具有完全 批评长期以来中国学术界把古埃及文字译为或统 的语言表达功能的符号集合只能被称为特殊图画 称为“象形文字”一词“错矣”！其原因是“有的学 （6@;’5.04 ，6@;’5.07 ）———唐兰认为后者尚不 者望文生义”，“以讹传讹”，建议我国学界的各类 能称为“文字”，将其译为“文字画”，没有像王博 辞书把埃及古文字“象形文字”（英语单数469.’G 士那样译为图画文字。古埃及文字的符号虽然古 514 ，复数469.’514: ）译为或称为“圣书文字”，请 朴象形，但它的语法功能和词类齐全，是一种与中 史学界“对这一问题亦需要提到议事日程上来，不 国方块文字和两河流域楔形文字同样成熟的人类 要再以讹传讹，对古埃及文字的提法应进行修正”。 文字，所以我国前辈将这一文字体系称为“象形 作为中国史学界的一员，笔者对此概念不敢苟同， 文字”应当是恰当的。王博士把象形文字或图画 特在几个方面提出一些不同见解。 文字（ 469.’514: ）和文字画（6@;’5.04 ，6@;’G 5.07 ）的概念混淆了：“故，象形者图画也。因此， 一、象形文字的概念和文字画 我们似乎有道理将象形文字与‘6@;’5.07 ’对译。 （文字雏形）概念的区分 ……显然，西方学者把‘ 469.’5146@ ’与图画文字 界定开来，不承认两者是等同的。因此，我们把 我们首先要区别的两个概念是：一种符号一 ‘469.’5146@ ’对译为‘象形文字’或‘图画文字’ 直保留象形特征具有真正语言表达功能的成熟文 都不妥当。”论及埃及象形文字的符号有表音作 字可以称为“象形文字”，如埃及古文字和赫梯 用，不是“图画文字”（J 文字画）后，他批判我国 % % % % % % % % % % 收稿日期：!#G$GH 作者简介：吴宇虹（$IFIG ），男，四川内江人，东北师范大学世界古典文明史研究所所长，教授，博士生导师，主要从事世界 古代文明史研究。 I 万方数据 吴宇虹：文字起源及象形文字、楔形文字、中国文