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* 利用指腹按摩。 * 可捏一下肌肉,也可以整個手掌摩擦肌肉。 * 在经絡總論的地方,已清楚陰陽之分別,在此可再次說明。 陰陽學說是中國古代的哲學思想,應用在中医學上,可以用來解釋人體生理現象及病理變化的規律。 簡單來說,陽是人體實質的物質,如血液;陰則是指人體非實質的物質,及身體的气。陰陽協調,則身體健康,陰陽失調,則百病叢生。 * 五行就是指组成天地万物的五种基本元素,木火土金水。自然界五行相生相剋,循环不息。 相生(橘色箭头),是指一种物质对另一种物质产生促进作用。木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。鑽木取火,所以火从木生;火山喷出的熔岩冷却后成为陆地,所以火生土;地底藏有丰富的金、银、铜等矿产,故此土生金;金属熔化以后成为液态,故此金生水;木要靠水灌溉才能茁壮,所以水生木。 相剋(蓝色箭头),则是指一种物质对另一种物产生克制约束的作用。木剋土、土剋水、水剋火、火剋金、金剋木。树木的根从泥土吸收水份,影响土质,所以木剋土(也可以说是植物由土中长出,所以木剋土);水来土淹,所以土剋水;水能灭火;所以水剋火;火能够将金属烧熔,所以火剋金;金属能造成斧头砍倒树木,所以金剋木。 中医将五行借用来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关係。所以五脏六腑与五行各自对应。(接下一张) * 『五行說』在古時的運用很廣泛,凡是五個為一組的事物,都可搭配五行。 例如人的五臟就可以配合五行,中医學認為肝屬木、心屬火、脾屬土、肺屬金、腎屬水。因此,肝能制約脾(如果因肝病影響及脾,便採用抑肝扶脾的治療法),滋腎能養肝(如果因腎虛影響肝,便採用补腎養肝的治療法)。 接下來一一說明木火土金水各項性質。 * 肝為木,六腑中的胆也屬木,即所謂「肝胆相照」。 肝开竅於眼,所以若肝胆有疾,可從眼白變黃濁看出(例:黃胆病人眼白部分也會變黃) 肝主筋脈,可以支配全身筋骨关節的活動,所以肝血不足,則容易疲勞,肩胛酸痛,睡覺時容易落枕、抽筋;又云:「爪為筋之餘」,所以肝气不足,指甲容易變形,失去光澤。 肝主藏血,供應心臟血液,肝血盡則疲倦昏昏欲睡,此時睡覺讓肝休息充電,則睡醒時肝血源源不斷供應心臟利用,恢復體力。 【补充記憶】 人肝火上升時,容易生怒气,此時臉色發青,所以肝木是青色的。 * 火有君火、相火,君為主,相為輔,心為君火,小腸為相火,互為表裡。 心是人體生命之主宰,居臟腑之首要位置,心又主神志,所以俗話常說『心神不寧』;心经有障礙,容易有失眠、多夢、健忘等症狀。 心主血脈,其華在面(表現在臉部),因為面部血管豐富,故從面部的色澤上能反映出心气的盛衰。正常時,面色紅潤光澤;心血虛,則面色蒼白。 * 『土』位在中央,乃是一切之根本,脾胃主管飲食的消化吸收,是維持人體生命活動的重要器官,故中医有『後天之本在於脾胃』的說法。 脾屬土,土能生養萬物,土質不良(營養份吸收不足)將無法供應各個器官應有之營養,又其顏色為黃色,我們常說的“面黃肌瘦”就是這個道理。 脾主肌肉,土旺則飲食健而肌肉強,肌肉強能致皮膚具彈性光澤。 五時之『長夏』指的是春夏秋冬四季交替之時,這時天气更迭,人容易因天气變化影響身體健康,所以此時更應在飲食上特別注意,以达養生之目的。 * 肺位於胸腔,开竅於鼻,鼻是气體出入之通道,与肺直接相連,肺气正常,則鼻竅通暢,嗅覺靈敏,肺气壅塞引起呼吸功能不調時,則有咳嗽、气喘、呼吸不順等症狀。 肺主聲,肺气充足的人聲音宏亮,肺气虛弱的人聲音低微。感冒時,风寒襲肺,肺气閉塞,所以容易出現聲音嘶啞或失聲。 肺主皮毛,皮毛指的是人體的肌膚与毛孔,皮膚毛孔亦可以幫助排汗散熱,是人體抵抗外邪的屏障,所以肺气充足則皮毛潤澤,毛孔开合正常,身體不易受外邪的侵襲。若肺气虛弱,則容易受外邪侵襲而经常感冒 。 * 『 後天之本在於脾』,而『先天之本在於腎』。 腎屬水、主骨,是主宰人體生長發育、生殖及維持水代謝平衡的重要臟器。「腎」為生命之始,「陽」為生命的生生之能,「补腎」是补生命之源亦即是补全身,「壯陽」即是強化生命的生生之能源,故中医強調「补腎壯陽」,男女皆可。 齒為骨之餘,所以年紀大時會掉牙齒,因為先天之气在年老時衰弱所致。 其華在髮,毛髮生長脫落的過程反映了腎气的盛衰。所以老人家容易掉髮或長白头髮。可以多吃一些黑色的東西例如何首烏,可滋養秀髮,維持烏黑亮麗。 * 傷风感冒、颈部僵硬,可以按摩脊椎两側、髮際处之风池穴。 风池穴若有风寒入侵就容易头痛、颈部僵硬;以辛夷按摩风池穴可以驅除风寒,治感冒、头痛。 * 辛夷精油入肺经,可用來做肺经養生按摩保健。 重要穴道包括手肘处之尺澤,以及手腕之太淵、手指之少商。 『离穴不离经』,所以在按摩時,不一定要找出穴點正確位置,可在穴位附近大面积塗抹按摩,同樣有效。 * 強調尺澤、太淵、少商位置。 尺澤是肺经最重要的穴位
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