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PAGE PAGE 9 郑州大学外语学院研究生课程论文 ( 浅谈乌鸦之美) 课 程 名 称 西方文学基础 ________________ 学 号 201312081188 研 究 方 向 比较文学与世界文学 成 绩 _______ 任 课 教 师 高晓玲 _________ 2014年 1月 2 日 浅谈乌鸦之美 引言 如今，提到乌鸦，这一普通的鸦科鸟类往往被人们赋予了太多的主观感情色彩，往往被认为是不祥的征兆。古有“谈虎色变”之说，今似有“谈鸦色变”之况。谚语中诸如，“乌鸦嘴”，“天下乌鸦一般黑”，“乌鸦当头过，天灾必有祸”，无一不体现了对乌鸦的厌恶之情。在元代著名诗人马致远的作品《天净沙》中提到的“枯藤老树昏鸦”这一景象中，作者借乌鸦这一意象也不过是为了传达出荒残之美。 然而，我们搁置心中对“乌鸦”这一意象的偏见，追溯它的起源，我们会发现，“乌鸦”在先人的心目中，是神鸟，而非恶禽。在古希腊神话中，阿波罗是太阳的运行者。而在中国的神话传说中，“乌鸦”则被看作是太阳的运行者。“金乌西坠，玉兔东升”，“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌”(《山海经.太荒东经》)，“日中，有乌”（《淮南子.精神训》）等。这其中的“乌”皆指“乌鸦”；在我国古代，“乌鸣占”是占卜术的一种。“乌鸣占”即是以乌鸦的叫声及鸣叫的方位、时间等为占卜依据判断吉凶；在古时的阿尔泰语系突厥语系诸民族中，则把乌鸦当作他们的图腾神；等等。种种实例，足以可见“乌鸦”在人们心目中曾有过的显赫地位。 在希腊神话中也有关于乌鸦相似的传说。据说“乌鸦”原本金色，是阿波罗的宠物。人们将其称为“太阳鸟”。阿波罗派其去监督他的爱人，但由于乌鸦说谎，阿波罗用箭射死了其爱人。事后，阿波罗才知道真相。他虽追悔莫及，但事已至此。为了惩罚乌鸦，阿波罗将其颜色变成了黑色。曾作为“太阳鸟”的乌鸦，化身于人们的社会生活中及各种文学作品中，人们对其意象也有了不同的理解。 2.《圣经》中提到的“乌鸦” 据《圣经》记载，自从第一宗谋杀案发生后，世人变得越来越邪恶。这使上帝后悔其创造了人类。上帝决定发起一场洪水淹死所有的人。但上帝喜欢一个叫挪亚的好人，决定留下他和他家人的性命。上帝吩咐挪亚建造一艘大船，命名方舟。上帝让他带他的家人进入方舟，除此之外，还吩咐将走足够数量的飞禽走兽，以便于它们繁衍后代。大雨下了整整40个昼夜，雨停后，洪水淹没陆地长达150天。为了获知洪水是否退去，挪亚起先放出一只乌鸦，可是乌鸦迟迟未归。接着他又放出一只鸽子，鸽子找不到落脚地又飞了回来。七天后挪亚再次放出鸽子，鸽子在傍晚时分口衔橄榄叶飞了回来。挪亚知道洪水已退，带着家人、动物离开方舟，开始了新的生活。 这则故事让世人多褒鸽子而贬乌鸦。认为鸽子忠实可靠，其口衔橄榄枝称为预示灾难过去，平安到来的象征。而认为乌鸦生性顽劣，不可依靠。但是试想乌鸦在洪水未退之前没有飞回，它在空中飞翔了长达7天之久。没有歇脚地，没有食物，但是它却靠着它顽强的毅力飞翔了如此之久。我想我们不能仅仅把它视为顽劣，不忠。这却恰恰体现了它忠于主人，严格执行主人的命令。甚至为了完成主人的要求，不惜以自己的性命为代价。它为了那一个任务，可以置自己的劳累，饥渴于不顾。我们看到的应该是它的那份坚持，那份毅力。看到它的那份顽强，看到它的不轻易向困难低头的态度，看到它的不达目的誓不罢休的决心。看到它的那份傻傻的可爱，看到它身上所体现出来的那份美。 3.休斯的《乌鸦的第一课》和《乌鸦的最后据点》 塔特.休斯，当代英国著名诗人，他的诗歌尤其是他的动物意象使他在英国诗坛独树一帜。 （1）在他的作品《乌鸦的第一课》中，他写道 上帝想教乌鸦说话。 “爱”上帝说，“你说，爱。” 乌鸦张开嘴，白鲨鱼猛冲进海， 向下翻滚，看自己有多大。 “不，不，”上帝说，“你说爱，来试一试，爱。” 乌鸦张开嘴，一只绿蝇，一只舌蝇，一只蚊子 嗡嗡飞出来，扑向杂七杂八的华宴。 “最后试一次，”上帝说. “你说，爱” 乌鸦发颤，张开嘴，呕吐起来， 人的无身巨首滚出来 落在地上，眼睛骨碌碌直转， 叽叽喳喳地抗议起来—— 上帝拦阻不及，乌鸦又吐起来。 女人的下体搭在男人的脖子上，使劲夹紧。 两人在草地上扭打起来。 上帝奋力把他们拆开，又咒骂，又哭泣—— 乌鸦飞走了，怪内疚地。 在《圣经》中提到，亚当和夏娃违背上帝的意愿，偷吃智慧树上的果实，被上帝赶出了伊甸园。而在这里，作者选用乌鸦这一意象来作为挑战上帝权威的形象。在古希腊神