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孟子（约公元前372年—约公元前289年），名轲，字子舆， 华夏族，邹（今山东邹县）人。 他是 孔子之孙 孔伋的再传弟子。相传他是 鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔，父名激，母仉（zhǎng）氏。 孟子是 战国时期伟大的 思想家、 政治家， 儒家学派的代表人物。与孔子并称“ 孔孟”。代表作《 鱼我所欲也》、《 得道多助， 失道寡助》和《 生于忧患，死于安乐》、《 王顾左右而言他》已编入初中语文教科书中，《 寡人之于国也》编入高中语文教科书中。 政治上，孟子主张 法先王、行 仁政；学说上，他推崇 孔子，反对 杨朱、 墨翟。 他主张仁政，提出“ 民贵君轻”的 民本思想，游历于 齐、 宋、滕、 魏、 鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。最后他退居讲学，和他的学生一起，“序《 诗》《 书》，述 仲尼（即孔子）之意，作《 孟子》七篇”。 孟子“善养吾 浩然之气“。浩然正气者，谓君子之气也。今世或谓之气功，误亦。浩然正气者，以德充实，无德则虚。古以无形为气，故谓之气。 后世追封孟子为“ 亚圣公”，尊称为“ 亚圣”。其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子 万章共同编写完成。 华佗[1]?（约公元145年－公元208年），字元化，一名旉， 沛国 谯县人， 东汉末年著名的医学家。 华佗与 董奉、 张仲景并称为“ 建安三神医”。少时曾在外 游学，行医足迹遍及 安徽、 河南、 山东、 江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。[2-4]?晚年因遭 曹操怀疑， 下狱被拷问致死。 华佗被后人称为“外科圣手”[5]?、“外科鼻祖”。被后人多用 神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。华佗曾经替 广陵太守 陈登治病，当时陈登面色赤红心情烦躁，有下属说华佗在这个地方，后来他就命人去请华佗，为他诊治，华佗先请他准备了十几个脸盆，然后为他诊治结果陈登吐出了几十盆的红头的虫子，为他开了药，说陈登是吃鱼得的这个病，告诉他这个病三年后还会复发，到时候再向他要这种药，这个病就可以根治了，并且临走告诉了华佗家的地址，那年 陈登36岁，结果陈登果然三年后旧病复发，并派人依照地址寻找，可是华佗的药童告诉陈登的使者说华佗上山采药还没回来也不知道他什么时候能回来，结果陈登去世的。 李时珍是我国明代伟大的医药学家，他的足迹踏遍了江西、江苏、安徽、湖南、广东，有关他和《 本草纲目》[1]?的传说不仅在 蕲春、黄冈、湖北具有影响力，在全国、全世界都声名远播。他编写的《本草纲目》现在仍然广泛的应用于医学界。 在编写《本草纲目》的过程中，最使李时珍头痛的就是由于药名混杂，往往弄不清药物的形状生长的情况。过去的本草书，虽然作了反复的解释，但是由于有些作者没有深入实际进行调查研究，而是在书本上抄来抄去在“纸上猜度”，所以越解释越糊涂，李时珍穿上草鞋，背起药筐，在徒弟 庞宪、儿子建元的伴随下，远涉深山旷野，遍访名医宿儒，搜求民间验方，观察和收集药物标本。他首先在家乡 蕲州一带采访。后来，他多次出外采访。除 湖广外，还到过江西、江苏、安徽好多地方。 均州的 太和山也到过。盛产药材的江西庐山和南京的摄山、 茅山、 牛首山，估计也有他的足迹。 李时珍每到一地，就虚心向各式各样的人物请求。其中有采药的，有种田的，捕鱼的，砍柴的，打猎的。热情地帮助他了解各种各样的药物。 诸葛亮（181年－234年10月8日[1]?），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州 琅琊 阳都（今山东 临沂市 沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、 散文家、书法家、发明家。在世时被封为 武乡侯，死后追谥 忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为 武兴王。其散文代表作有《 出师表》、《 诫子书》等。曾发明 木牛流马、 孔明灯等，并改造 连弩，叫做 诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在 五丈原（今宝鸡 岐山境内）逝世。 刘备曾亲自前往隆中拜访，去了三次才见到诸葛亮。诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计，分析了曹操不可取，孙权可作援的形势；又详述了 荆、益二州的州牧懦弱，有机可乘，而且只有拥有此二州才可争胜天下；更向刘备讲述了攻打 中原的战略。这篇论说后世称之为《 隆中对》。刘备听后大赞