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(三)韵味无穷 韵味无穷是意境的审美特征。 “韵味”是司空图提出的术语,它指意境中所蕴含的那种味之无极的美感效果。它包括情、理、意、趣、韵、味等多种因素,因此有“韵”、“情韵”、“兴趣”、“韵致”等多种别名。 “玩之者无穷, 味之者不厌。” ——《文心雕龙·隐秀》 “使味之者无极,闻之者动心,是诗之至也。” ——《诗品序》 明朝陆时雍《诗镜总论》中说:诗歌“有韵则生,无韵则死。有韵则雅,无韵则俗。有韵则响,无韵则沉。有韵则远,无韵则局。物色在于点染,意态在于转折,情事在于犹夷,风致在于绰约,语气在于吞吐,体势在于游行,此则韵之所由生矣。” 忆秦娥 ——李 白 箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。 乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。 《秋夕》 ——杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。 四、意境的分类 (一)刘熙载分类法 花鸟缠绵,云雷奋发,弦泉幽咽,雪月空明,诗不出此四境。 ——清·刘熙载《艺概》 “花鸟缠绵”是指一种明丽鲜艳的美。 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 ——杜甫《绝句》 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 ——贺知章《咏柳》 “云雷奋发”是指一种热烈崇高的美。 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回……人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我才必有用,千金散尽还复来。 ——李白的《将进酒》 “弦泉幽咽”是一种悲凉凄清的美。 “转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,倾诉平生不得志……同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。” ——白居易《琵琶行》 “雪月空明”是一种和平静穆的美。 中岁颇好道,晚家南山陲。 兴来每独往,胜事空自知。 行到水穷处,坐看云起时。 偶然值林叟,谈笑无还期。 —— 王维《终南别业》 采菊东篱下,悠然见南山。 ——陶渊明 尚书清节衣冠处,处士风流水石间。 ——苏东坡 刘熙载是从意境的审美风格上提出的分类方法。这四种都是中国抒情文学意境美的表现。 (二)王国维的分类法 有我之境与无我之境。……有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。 ——王国维《人间词话》 A、有我之境: 有我之境:指那种感情比较直露、倾向比较鲜明的意境。 王国维:“有我之境, 以我观物, 故物皆著我之色彩。” 杜甫《春望》 国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。 王昌龄《送魏二》:“醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。” B、无我之境: 无我之境:并不是指作者不在意境画面中出现,不投入情感,而是指那种情感比较含蓄的,不动声色的意境画面。“无我”只是就表面的境、象而言。 王国维:“以物观物, 不知何者为我, 何者为物。 ” 陶渊明《饮酒》: 采菊东篱下, 悠然见南山。 山气日夕佳, 飞鸟相与还。 人有了知识,就会具备各种分析能力, 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书,广泛阅读, 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍,我们能丰富知识, 培养逻辑思维能力; 通过阅读文学作品,我们能提高文学鉴赏水平, 培养文学情趣; 通过阅读报刊,我们能增长见识,扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操, 给我们巨大的精神力量, 鼓舞我们前进。 * [注释]:? 1、薄帷:指窗帘,也可指床帷。 2、鉴;照。 3、翔鸟:飞翔盘旋的鸟;鸟在夜里飞翔,正因为月明。 4、“徘徊”句:这里指人也兼指鸟,孤鸿、翔鸟也和人一样,中夜不寐而徘徊,好像心中有些不安和
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