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荀子将人分为普通人、“君子”、“圣人”三类 教材“君子”注释为有学问有修养的人 是学习使:普通人--君子--圣人 人性恶--积善--成德――得神明――备圣心 * * 《荀子》 唐代大书法家颜真卿写的 劝学 三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。 古乐府诗《长歌行》 : 百川东到海, 何时复西归? 少壮不努力, 老大徒伤悲。 荀子(约公元前313—前238),名况,字卿,战国末期赵国人,当时人们尊重他,称他荀卿。曾两度到当时齐国的文化中心稷下(今山东临淄)游学,任过列大夫的祭酒(学宫领袖),还到过秦国,拜见秦昭王,后来到楚国,任兰陵(今山东枣庄东南)令。公元前238年失官,居家著书,死后葬于兰陵。韩非和李斯都是他的学生。 荀子是我国古代的思想家、教育家,朴素唯物主义思想集大成者,是先秦儒家的最后代表,同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。 作者介绍 《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。 它有“劝告”“劝勉”“鼓励”的意思。“劝学”即“劝勉学习”。 “劝”的繁体字“勸”是形声字,凡是用“力”作声旁的字,多数有给人们勉励的意思,如“励”、“努”等。这是“劝”的本义,而在现代汉语中,“劝”,解释为“劝阻”,词义已经转移了。 作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。 解题 生词注音 中( ) 輮( ) 舆( ) 有( ) 槁暴( ) 砺( ) 参省( ) 须臾( ) 跂( ) 楫( ) 生( ) 蛟( ) 跬( ) 骐骥( ) 驽( ) 锲( ) 镂( ) 跪( ) 蟮( ) 螯( ) zhòng róu yú yòu gǎo pù lì cān xǐng yú qì jí xìng jiāo kuǐ qí jì nú qiè lòu guì shàn áo 取之于蓝 木直中绳 其曲中规 参省乎己 知明而行无过 金就砺则利 重要实词 提取/蓝草 合乎 省察,反省 明达 靠近、接近 诵读课文,然后以小组为单位细读课文,讨论交流。 实词 须臾之所学: 博见: 闻者彰: 假舆马者: 致千里 绝江河 声非加疾也 重要字词 片刻 清楚 借助,凭借 广 到达 横渡 强,这里是宏大 实词 神明自得 圣心备焉 不积跬步 用心躁也 重要字词 人的智慧 圣人之心,通明的思想 浮躁,不专心 古代称跨出一脚为“跬” 重要字词 虚词 取之于蓝,而青于蓝: 君子博学而日参省乎己: 从/比 对于 风雨兴焉 圣心备焉 兼词,于此 “在这里” 语气助词 * 而 假舟楫者,非能水也,而绝江河 吾尝终日而思矣 转折连词 但是 顺风而呼, 声非加疾也, 而闻者彰。 修饰连词 修饰连词 转折连词 但、却 则知明而行无过矣 并列连词 君子博学而日参省乎己 取之于蓝,而青于蓝 递进连词 而且 转折连词 但、却 輮以为轮: 虽有槁暴: 则知明而 行无过矣: “輮”通“煣”,使……弯曲 “有”通“又”,暴通曝,晒 “知”通“智”,智慧。 君子生非异也 “生”通“性” , 资质、禀赋 通假字 ①假舟楫者,非能水也,而绝江河 水,名词用作动词,游泳。 ②君子博学而日参省乎己 日,名词作状语,每日。 ③假舆马者,非利足也 利,形容词使动,使……快 ④上食埃土,下饮黄泉 上、下,方位名词作状语,向上、向下。 ⑤用心一也 一,数词作形容词,作“专一”讲。 词类活用 ①青,取之于蓝,而青于蓝 冰,水为之,而寒于水 介宾短语后置 ②蚓无爪牙之利,筋骨之强 定语后置 ③輮以为轮 省略句 ④虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 判断句 特殊句式 本文写作最大特点: 大量运用比喻 运用大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多
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