第一章 古代希腊的史学.pptVIP

B、方法：追求历史真实，揭示历史因果 唯有真实，才能垂训。注意考订史实，力求使自己的叙述与客观事实相符。 史料主要来源：1、自己的直接经验（“我甚至不敢相信我自己的观察就一定可靠”）；2、他人的间接经验（但认为叙述有偏向，记忆不可靠）；3、正式文件、碑铭等（被以后的考古发现证实为基本上可信）。 为了把握历史运动，为我所用，修昔底德十分注意历史事件之间的因果关系，对纷纭复杂的历史现象作出较为合理的解释。 例如，他追溯特洛伊战争的原因，不认为是由于特洛伊王子盗走了希腊最美丽的海伦，而是由于希腊人与特洛伊人争夺爱琴海地区的霸权。 他分析伯罗奔尼撒战争的原因时，指出由于雅典势力的不断发展，引起了斯巴达的嫉妒以及科林斯和麦加拉等城邦的恐惧，而一些具体事件只不过是战争的导火线，区别了战争的基本原因和偶然借口。 在历史事件的因果链上，修昔底德注意到经济因素的重要性。（P32） C、成果 a 、一部信史。 在古代，即已有人称修昔底德为不信神的人（否定宗教迷信和“神谶”）。P34 西方史学史上第一位真正具有批判精神和求实态度的人 。P33－35 古希腊多位史学家写希腊历史是从他中止的地方(即使最后一章不完整)开始的；近现代史学家对伯罗奔尼撒战争史的描述也不能越过他的框架，只能或增或删或简。 b 、文章大家：简练，准确，生动。 生动：有人疑心每次战役他都在场。 据说，雅典著名的演说家和政治家德摩斯梯尼为了学习简练文体，将《伯罗奔尼撒战争史》抄写过八遍。 兰克每年通读一遍《伯罗奔尼撒战争史》中关于西西里远征的记述，认为是洗练之作的范本。 4、局限 （1）纪时方法不够精确：“一切事件都是按照每年夏冬两季实际发展的顺序记载下来的。”（译P106） 战史采用冬、夏来表示。他所说的“夏”，大致包括4—10月；他所说的“冬”，大致包括11月至次年3月。这种笼统的计年法，容易产生混淆，不能给人以明确的时间概念。 （2）取材过于狭隘，专记政治历史，被称作“政治军事史之父”（P29、32、35）。 （3）“演说辞”：具有比历史真实更多的想像。P35 5、总评 有人说，修昔底德是古希腊最杰出的历史学家，其著作反映了公元前五世纪后半期希腊文化上的那种成熟状态——“他懂得去考察和批判史实，摆脱了权威和习俗的偏见。”（张广智主著：《西方史学史》，复旦大学出版社2010年版，第27页） 19世纪崇拜修昔底德，20世纪更推崇希罗多德；开创了西方史学的两条路径，各有千秋。P35－37 提示：后人对前人的评价，随自己兴趣爱好、时代要求而转移的。 第一章　古代希腊史学 西方的史学，导源于古希腊。 古代的“希腊世界”或古希腊： 大体包括巴尔干半岛南部（希腊半岛）、爱琴海诸岛和小亚细亚沿岸一带地区，其移民地区包括爱琴海北岸、黑海沿岸、意大利南部和西西里岛等。 一、荷马史诗 《伊利昂记》（《伊利亚特》）和《奥德修记》（《奥德赛》） 1、形成 约公元前12世纪—公元前８世纪：口头创作时代，即各种情节在民间艺人的口传中进行自发加工的时期； 约公元前８世纪—公元前６世纪：定型时代，即经过加工、最终记载于文字的时期。 现存本：公元前3至2世纪亚历山大里亚学者们编订。 2、文学价值：荷马被称为“欧洲文学之父”，作品被列为西方文学史上的四大名著之一。 亚里士多德（公元前３８４—３２２）说过，荷马是值得称赞的，理由很多，特别因为在史诗诗人中唯有他知道一个史诗诗人应当怎样写作。 别林斯基（1811—1848）写道：荷马的艺术才能是座熔炉，通过它，民间故事、诗歌和诗的片断的粗矿石炼成了纯金。 用马克思生动的说法，荷马史诗是一种规范和高不可及的模本。 3、史学价值：“准（次、亚）历史学” （1）具有重大的史料价值 重大的历史运动（迈锡尼的海上霸权，远征特洛伊的战争，战后的移民运动，社会生活和社会制度等 ） 日常的生活细节[日常生活、住宅（从王宫到牧人、猎人的茅舍）、庄稼、航海、战争、妇女的家务、服装、珍宝和艺术品 ] 特洛伊城遗址的发现（亨利·施里曼） （2）具有史学最初、最基本的功能 包括了上古时代人类生存斗争的主要内容：同异族的斗争；同大自然的斗争。 回答了一些基本问题：人来自何方？人作了什么？ 发挥了重要社会影响：用先辈的业绩激励后人，塑造人生。 古希腊人自己深信荷马所歌颂的事件，都是真实发生过的，把它当作自己的古代历史来理解。 4、小结 荷马史诗还不是史著，严格地讲是文学作品，但却具有重大的史料价值，并已具有史学的最初、最基本的功能。有人称之为“准历史学”。 人类历史黎明时期，诗人在社会上起着特殊的、广泛的作用，是“诗的时代”。 二、古希腊史学的萌芽： 爱奥尼亚的“纪事” 1、