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品读第三段;故夫知效一官
辩乎荣辱之境
旬有五日而后反
而御六气之辩
而征一国;思考;作者提及了哪些人?他们分别有什么特点?;乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?; 无己: 忘掉自我,不受外物的束缚,达到恬淡自适的境界。
无功:去掉功名利禄之心,不汲汲追逐外物。
无名: 忘怀荣辱得失,褒贬任人。 ; 由对世间万物的泛论,进入对社会中人的具体论述,阐释逍遥游的境界,点明主题。;论证思路:; 是要“乘天地之正??御六气之辨,以游于无穷”,也就是要达到至人、神人、圣人那样的忘我、无为、无用、无所待的绝对自由的精神境界。是追求一种“无所待”的精神自由的逍遥境界,即顺应万物的本性,悠然自在,适心任性,达到物我一体的精神上的绝对自由。; 庄子认为,只有释放了人的本性,才能达到逍遥游的境界。但是对于我们现代人来说,当我们在生活的压力之下,当我们处于社会所赋予的各种角色之中时,我们想到过自己内心的真正感受吗?我们是不是已经被束缚了本性而全然不知呢?
人的欲望是没有止境的,如果一个人丢失了自己的本性,在疯狂地追求物质利益的同时,灾难也会随之而至。
人心应该是自然的,不应有很多的刻意的羁绊和外在的雕琢。只有这样才不会迷失自我。
―――于丹《庄子》心得;融天地于胸中——开阔胸襟
博览精修——洞明世事; 人们置身于自然社会中,不能不受到客观法则的限制,这是必然的痛苦,庄子告诉我们安时处顺,则穷通自乐;人们在蝇营狗苟地追求名利时,常会扭曲本性、迷失自我,庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊荣利,则能悠游自得。如果说儒家思想是粮店,是我们立身处世之根本,那么道家思想就是药店,在我们处于精神困境中时,不妨去向老庄寻一剂良药。
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