缘事析理-讲课实用课件.pptVIP

1、学习重点 思维训练，运用以小见大、比较鉴别、探究因果、等方法分析事例。2、学习难点 由一事联想到他事，进而分析这些相互联系的其他事例，比较鉴别，形成较深刻的观点。 前不久看到了这样一个小故事，某个大学校园里，一个大学生出寝室要给室友留一张字条，告诉他钥匙放在哪里。可是“钥匙”两个字他不会写，就问了其他寝室的同学，问了好几个，谁也不会写，没办法，只好用“KEY”来代替了。 请大家就这件事发表一下自己的观点和看法。 如果说某一个大学生出现这样的问题是偶然现象，是暂性遗忘，那一连好几个人记不住这个词就能看出些问题了。 那么，现在许多学生重视英语的学习而忽视了母语的学习，社会上重英文轻汉语的现象也十分严重。 大家从一件细小的生活琐事看到它背后蕴藏的大的社会问题，这种思考问题的方式叫什么？ 以小见大 什么是缘事析理呢？ 缘事析理是指依据事例分析它所蕴含的道理。 常见写作方法： 1、以小见大 2、比较鉴别 3、探究因果 4、预测未来 1、透过现象，深入本质 2、揭示问题产生的根源 3、剖析问题实质和影响 4、观点新颖具有启发性 山性·水性 江苏一考生 江水灵动，故能见其蓝；岩山沉稳，故能幻其彩。 古人云：“仁者乐山，智者乐水。”仁者为何乐山?其缘于他内心的沉稳敦厚，善良嘉懿。智者何以乐水?其因于他思想中灵动机巧，敏慧有聪。 孔子当属仁者，东坡当属智者。 孔子事鲁，不得大用，仅授以礼乐之官。祭祀之职，故凌云之志不可达，博爱之道不可行。于是退而让之，传道授业，收三千弟子，存煌煌《论语》，恩泽后世，为万代师表。 东坡年少得志，文章诗赋极为世人所推崇，为后代誉为“大宋第一才子”，当属无愧。然而宦途艰险，遭奸佞馋言构陷，始贬黄州，又谪海南。生活的重重打击，不幸的为官生涯并未使他消沉，他那颗痴顽的童心，那股“少年狂”气，丝毫未消。《赤壁赋》《汉书注》等一系列的恢弘之作皆由此生，干天豪气、悲天悯人之性更由此成。 孔子因仁而智，东坡以智而仁。 仁与智是宇宙中、人性中飒爽清风，亦是天朗之月，静谷之履，清流之鱼，幽涧之花，暖春之莺啼，隆冬之飞雪，纯粹而高崇。两者是动与静的和谐，最出世，也最入世。人之处世。以仁为则，以智为法，两者相互依存，相互交融，形成了所谓的博大会通。然而真能做到不偏不倚，确是一件相当困难之事。偏仁则 “愚”，偏智侧“黠”。我们需要一种积极的眼光去变革，去改善。我们需要东坡的豪情，亦需要孔子的“木讷”，需要东披的“大智”，也需要孔子的“大仁”。 我们看水看山，是否也看到了东坡那潇洒无羁的身影，是否也触及了孔子那宽厚的内心?二者是这两位伟人的真正的品性，但是在他们入世后、处世中所表现出的“异样”的情怀，你又是否注意到了呢?山与水就是人性中的仁与智，是一种永恒与纯美，两者互相交融并不断衍生。 2、比较鉴别（由此及彼） 人类认识事物的主要方法是比较。通过比较，很容易看出两种事物的差别，比较是将认识引向深刻的重要思维方法。如王安石的《游褒禅山记》写前洞与后洞，就用了比较，正是基于这样的比较，作者才得出“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。……”的深刻论述。 探究因果 1、朱熹的哲理诗《观书有感》：“半亩方塘一鉴 开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源 头活水来。”水为什么会如此清澈，因为有源头活 水源源不断地流进来。此中逻辑，显然是因果关 系。 2、探究原因法 用“这是什么原因造成的呢?原 来……”引出探究和剖析事理的文字，从因果关系 上把论点和论据联系起来。具体说就是对事例中 的行为，沿着“为什么”这条思路，探求其根源， 发现其本质，使内容逐步深化。 如为了证明“人要立志”这一论点，举了这样一个事例：据说，牛顿小时候并不聪明，有一次，父亲叫他在门上打个洞，让猫和狗出入方便些，他却打了两个洞，说是因为有两只小动物。尽管如此，牛顿在立志探索科学奥秘的过程中，因刻苦钻研取得了累累硕果。一个人立了志，就像机器上安了发动机，就有了使不完的劲。牛顿就是因为在这“使不完的劲”的推动下，取得了巨大的成功，成为著名的科学家。 五十年代初，钱学森冲破重重阻拦，终于回到了新中国的怀抱。美国海军次长金波尔在得知他要回国时，立即给美国移民当局写信，声称：“我宁肯把这家伙毙