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小议鲁迅先生笔下的“吃人”
现象
0oooooo
鲁迅是我国历史上伟大的文学家、革命家
鲁迅的文学活动引起人们的广泛注意是从
反叛传统开始的。他出现于中国文坛,首
先显示给人们的就是对中国传统文化进行
批判的决绝态度。他揭露封建礼教的罪恶,
反对尊孔读经;对于儒家文化,对于道家
文化,对于从《三坟》《五典》到风俗习
惯的整个文化结构,都持以彻底批判的态
度。是他用两个字概括了中国古老的传统
“吃人!”
下面我们就具体来看看鲁迅是如何在
他的书中体现中国封建社会这一“吃
人”现象的。
0oooooo
《狂人日记》
小说一开始利用日常生活里一般人对狂人常有的围观、
注视、谈论,反激起“迫害狂”患者内心的恐惧,逐渐地引
出的主题。狂人看到赵贵翁奇怪的眼色,小孩子们铁青的脸
路上的人交头接耳的议论,张开着的嘴,街上女人说的
咬你几口”的话,联想到狼子村佃户告荒时讲过人吃人的故
事。从他大哥平常的言论开始怀疑到当前的安排。他把医生
把脉理解为“揣一揣肥瘠”,嘱咐吃药的“赶紧吃吧”理解
为赶紧吃他,然后归结到这个社会是人吃人的社会,长期以
来这个社会的历史是一部人吃人的历史。日记里这样写着
我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都
写着‘仁义道德’几个字。我横坚睡不着,仔细看了半夜,
才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人
认为将来的社会’容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子
的呼声
《药》
首先从作品本身来看。作品的明线也是主线,突出地
描写了群众的愚昧和麻木。主人公华老栓愚蠢地相信人血
馒头能治痨病,居然让孩子把革命者的鲜血当「药」吃
而且对革命者这样冷漠无情,对刽子手康大叔反倒毕恭毕
敬。茶馆里的一夥人对革命者宣传革命,「感到气愤」
对革命者挨牢头的打,幸灾乐祸;对革命者叹息牢头不觉
悟,纷纷胡说、疯了革命者被杀害,人们「潮水一般」
地去看热闹。这些都充分说明群众毫无觉悟,麻木不
作品的暗线突出地描写了革命者的悲哀。革命者忧国忘
家,却被族人告发;在狱中仍然宣传革命,却招来一阵毒
打;在刑场被杀,只招来一帮「看客」;鲜血还被别人当
「药」吃。他的母亲上坟,还感到「羞愧」,也不理解他
为之牺牲的革命大业。可见他是多麼寂寞,多麼悲哀。
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