小雁塔调研报告剖析.pptVIP

小雁塔, 又称荐福 寺塔小雁 塔正式称 谓应为 “荐福寺 佛塔”。 建于唐代 景龙年间 photo by RedAnchor 种宁静与释然的意境 超脱于凡尘的淡然 小雁塔及其古 钟即“雁塔晨 CHe 钟”列入“关 中八景” 雁楼调研报告分折 喧嚣声中有一清雅绝伦之地 便是关中八景之一“雁塔晨钟”所敲响的地方小雁塔所在地,这里在唐代时曾是荐福寺 的浮屠院。现在小雁塔以北门为正门,20世纪90年代新修的歇山式仿唐山门气魄宏伟 横额上“小雁塔”三个字由已故著名书法家傅嘉义先生亲笔书写,清秀中透着刚健,像 一排排回归的大雁 荐福寺 进门的青砖甬道将带您走进一个神秘的地方 所著名的唐代皇家寺院,它就是 荐福寺。中国历史上曾经有两位帝王把这里作为他们在藩时的坊院,这就是隋炀帝杨广 和唐中宗李显。唐时这座寺院曾经占地300多亩,公元684年,唐高宗死后百日,武则 天为给丈夫祈福在这儿建立寺院并起名为“献福寺”:公元690年,武则天做了皇帝以 后又亲自以飞白体题写了“敕赐荐福寺”的匾额,并一直沿用至今,木匾朽坏后都由历 代的皇帝重新题写,今天小雁塔院内还保留有一块明英宗朱祁镇手书的楷体匾额。 长安佛教这时正处于上升时期,活跃京城的一些最主要的高僧,差不多都在荐福寺 居住过,其中尤以义净三藏和法藏和尚最为著名。义净取经归国时,武则天亲白带着仪 仗队到洛阳东门外去迎接他,后又在荐福寺为义净设置了翻经院,供他译经用。而曾为 荐福寺寺主的法藏和尚,在武周时号称“康藏国师”,公元697年,契丹叛乱,法藏建 立了11面道场作法,相传天兵天将都来助哉,唐军大捷,此举显然是用来颂扬武周之天 法癜在寺院中讲武则天新译的《华严经》时,据说奇迹又发生了,讲堂及寺中皆震 有人报告了这一奇迹,武则大认为这是国家的祥瑞,命史官记于史册,这样看来 已纾成了武则天的御用僧人,武则天有什么样的政治活动,他就以相关的法事来 配合,而这又从另一面证明了荐福寺作为皇家寺院的意义所在 唐代的荐福寺院早已无存,今天我们看到的荐福寺兴建于明清,在其中轴线上仍 保留有各种碑刻、殿阁等明清建筑群,它们与小雁塔交相辉映,已成为世界著名的游 览胜地。 出了停车场往南走前面就是白衣阁,这是 层重檐的歇山式建筑,白衣就是白 衣大士即供奉观音菩萨的道场,这座建筑是明代时两位山西商人建立的,清代时另两 位山西人又重修了白衣阁,山西人在明、清两个朝代两次出资修建白衣阁,很有意义 他们的功德被记于碑上 在距白衣阁东北大约20米处近年出土了数尊石刻佛造像及菩萨造像,它填补了小雁 塔没有佛造像的空白,它是小雁塔的幸事,也是佛教界的幸事,充分证明了荐福寺的 宗教地位及历史文化内涵 走过白衣阁,耸立在我们眼前的高大建筑便是我们今天参观的中心——小雁塔,也 是这座寺庙中保存至今的唯一一座唐代建筑