人的本质、价值、发展资料教材.pptVIP

人的本质和发展 人的本质 抽象的人性论——人的类特征 中国古代的人性论——善（孟子）、恶（荀子）、不善不恶等（告子） 亚里士多德：人的本性在于“人是社会生物” 霍布斯：自我保存是人的本性 康德、黑格尔：理性、自由是人的本质 费尔巴哈认为人能意识到的人的本质是理性、情感、性爱、意志力是人的绝对本质 马克思主义关于人的（最高）本质的看法 人的本质就是人自由自觉的活动——劳动 马克思主义关于人的现实本质的看法 “现实的人”，是指处在一定社会历史条件下、在一定社会关系中生活着的、从事实践活动的人，他既是物质生产的承担者，也是政治生活和精神生活的承担者。 人的本质在现实性上是人所处的社会关系的总和 马克思主义从实践出发，认为人具有自然、社会、精神属性。但是，使人和他人以及自然相区别的还是人的社会属性 人的本质是具体的、历史的，随着社会关系所发生的深刻变化，人的思想，人的精神面貌，人的欲望和需要，人的生活方式，乃至于人的身体都在发生变化 人的发展—— 现实人走向理想人（追求其最高本质）的过程 制约人的发展的两种力量 ——人和自然的关系、人和人的关系，人和自然的关系决定人和人的关系 私有制社会的根本特征：人的异化 一是工人同自己的劳动产品相异化 二是工人同自己的生产活动相异化 三是人同自己的类本质相异化 四是人同人相异化 共产主义 代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联