福州三坊七巷名人故居祠堂的介绍.docVIP

. . . 参考学习 刘家宅院 该建筑位于衣锦坊洗银营3号。清乾隆年间建，光绪年间及民国初期均有修葺。相传是刘齐衔次子刘学恂的产业。宅院占地面积2000平方米，坐南朝北，周以围墙。两座相邻，西为主宅，东为花厅。大门朝街，门内三面环廊，廊下天井，东西廊原陈列执事牌。厅堂面阔三间，进深五柱，前廊后堂形式。双坡顶，鞍式山墙，环廊墙檐下施彩色灰塑亭台水榭、崇楼华屋、庭院园林和人物、瑞兽等组画面，演绎本姓优良宗风、祖先德行并象征祥瑞。二进厅堂与第一进相同，二进墙檐下有花卉牡丹（富贵）、荷莲（清白）、猿猴（封侯）、仙鹤（长寿）等灰塑花边。三进为倒朝三间排，和天井两侧的披榭紧联在一起，可惜二进之后已毁于火灾。东花厅坐北向南，为五柱三间排木构建筑，正中小厅，两侧为厢房（书房），南面庭院中植树、栽花。 听雨斋 位于文儒坊大光里24号，建于清乾隆年间。 原是一座园林式宅第，内有花厅、亭台楼阁、鱼池、花坛、芭蕉园等，面积2000多平方米。道光年间改为民居。光绪年间，福州诗人陈衍、林纾、郑孝胥、王寿昌等常在此吟咏。一次，诸人在此适遇下雨，听着雨点落入鱼池和打响芭蕉叶的声音，激发诗思，于是议决集资重修亭阁、花厅，整理鱼池、芭蕉园等，并命名曰“听雨斋”。直至20世纪50年代，该斋尚保持原状。“文化大革命”中，花厅被改作住房，花卉及芭蕉均被砍毁。 现只余听雨阁一座，建筑为宝珠结顶，六角飞檐，并有美人靠。阁边鱼池一口，面积约100余平方米。而“听雨斋”匾额，则被移至丰井营2号的门墙上。 陈元凯故居 位于文儒坊大光里23号，紧邻陈衍、何振岱故居。宅院内花草扶疏，他有诗写道：“我家城南坊，花树颇荫蔼。”故居始建于清嘉庆年间，光绪年间及民国初期重修，保留至今。建筑坐南朝北，占地面积1500平方米，前后两进。一进厅堂面阔三间，进深五柱，双坡顶，穿斗式木构架。二进为倒朝三间排。东侧花厅，曾建有假山、鱼池。东侧邻宋理学家杨龟山的“道南祠”。1992年被市人民政府挂牌保护。 陈元凯是黄花岗七十二烈士之一林觉民的妻子陈意映之父。字陀庵，清光绪十五年（1889）举人，广东候补知县，著有《身云室诗缘》、《春雨楼影事》。林觉民广州起义失败被捕时，陈元凯适在广州候补知县，尚未出缺。闻讯即派人赶回福州通知女儿逃避。意映连夜避至早题巷现黄任故居的隔壁。 陈衍故居 陈衍（1856—1937），字叔伊，号石遗，侯官县（今福州市区）人。清咸丰六年（1856）出生在城内文儒坊大光里。自幼随父读书，23岁，治 文字学，著《说文举例》7卷。光绪八年（1882）中举人。翌年，上京会试落第，同年著《说文辨证》14卷。光绪十二年（1886），入台湾巡抚刘铭传幕 府，不久辞职回福州。光绪十四年（1888），往上海沈瑜庆家中任教读。又应湖南学政张亨嘉之聘，代其批阅士子文，颇受器重。后结交维新派人物梁启超等， 由林旭介绍往上海，任陈季同、陈寿彭兄弟所办的《求是报》主笔，经常登载西洋各种学说和维新派文章。光绪二十四年（1898），应湖广总督张之洞之请，任 官报局总纂。陈衍善文笔，有口才，工作得心应手，甚得之洞重用。维新变法失败后，与人合译《货币制度论》、《商业经济学》、《商业开化学》、《商业博物 志》等书。光绪二十九年（1903年）夏，往北京参加经济特科考试，因试卷未按规定格式述写，未能录取。到武昌，任府立师范学堂教授。不久，张之洞回任湖 广总督，复办官报局，陈衍仍为主笔，兼督署文案、商业学堂监督、洋务局帮办等职。张之洞调京任军机大臣后，陈衍随同入京，任学部审定科主事，兼京师大学堂 经学教习。民国4年（1915年）10月，陈衍在京师大学堂任教，撰《石遗室诗话》稿。时袁世凯策划称帝，设立“筹安会”，有人将陈衍列名“硕学通儒”之 首，参与“联名劝进”，陈衍十分气愤，要求众议院撤销他的名字。翌年4月，陈衍回福州，受福建督军兼省长李厚基之聘，任福建通志局副总纂，实际主持编务。 他立定体例、广搜博采。新《福建通志》于民国11年1月编就，全书600卷，1000万字。其后，陈衍任厦门大学教授。民国20年到无锡国学专修学校任 教。民国26年7月8日病逝。陈衍著作还有《周礼疑义辨证》、《礼记疑义辨证》、《考工记辨证》、《闽侯县志》、《钟嵘诗品评议》、《石遗室诗集》、《辽 金元诗纪事》、《宋诗精华录》、《近代诗钞》等。陈衍的文学主张影响很大，是诗坛“同光体 何振岱故居 何振岱（1867—1952年），字梅生，号心与、觉庐、悦明，晚年自号梅叟，侯官县（今福州市区）人。师从谢章铤，清光绪二十三年（1897年）举人。三次考进士均落第。科举废止后，被江西布政使沈瑜庆聘为藩署文案。辛亥革命后，与陈衍同回福州。民国4年（1915年），受福建巡按使许世英聘请