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必修1文言知识 ?《诗经》两首? 一、作者简介 《诗经》——我国第一部诗歌总集 《诗经》是中国最古老的一部现实主义的诗歌总集，它收录了从西周初年到春秋中叶，即公元前1100－前600年左右的诗歌305首，故又称“诗三百”。按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的“风”是指各地方的民间歌谣，“雅”大部分是贵族的宫廷正乐，“颂”是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴，与风、雅、颂合称“六义”。 二、背景回放 被抛弃的爱情 《诗经》产生的年代是奴隶社会中后期，这时候封建的道德礼教尚未成形，地方文化自由发展，因而这一时期的爱情诗更多地体现出一种自由浪漫的风格，表现男女爱情的诗篇大都写得十分淳朴而热烈、率真而健康。例如大家耳熟能详的《关雎》，这首古老的爱情诗反映了当时青年男女对美好婚姻的追求，再如《静女》写青年男女的约会，表现了大胆而炽烈的情爱。 随着私有制和父系社会的确立，男女地位的不平等就逐渐显现出来，妇女在社会和家庭中的地位就非常低下了，许多女子都遭受了被丈夫抛弃的悲惨命运。《氓》就是一首比较著名的弃妇诗。诗中女主人公的悲剧在两千多年前的旧社会具有普遍意义。 三、相关知识 (一)《诗经》的内容 内容 解说 风 　　“风”的意思是土风、风谣，多半是经过润色后的民间歌谣。它包括了十五个地方的民歌，包括今天山西、陕西、河南、河北、山东、湖北北部一些地方(齐、楚、韩、赵、魏、秦)，叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。 雅 　　“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，按音乐的布局又分“大雅”“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。虽然多半是士大夫的作品，但小雅中也不少类似风谣的劳人思辞，如黄鸟、我行其野、谷风、何草不黄等。 颂 　　“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。本是祭祀时颂神或颂祖先的乐歌，但鲁颂四篇，全是颂美活着的鲁僖公，商颂中也有阿谀时君的诗。 (二)《诗经》的表现手法 《诗经》的主要表现手法是“赋”“比”“兴”。 1．赋 赋就是铺陈直叙，即把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。赋是最基本的表现手法，赋中比兴，或者起兴后再用赋。在赋体中，尤其是富丽华美的汉赋中，赋法被广泛地采用。汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响，更将铺陈与排比结合，相得益彰。 2．比 比就是比方，是其中最基本的手法，用得最为普遍。以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物作比喻。一般说，用来作比的喻体事物总比被作比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知，便于人们联想和想象。形象生动，鲜明突出事物(事情)的特征。《诗经》中比的运用很广泛，比较好理解。 3．兴 兴，先言他物以引起所咏之词。从特征上讲，有直接起兴、兴中含比两种情况；从使用上讲，有篇头起兴和兴起兴结两种形式。激发读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。 一、通假字 (1)爱而不见　　通“薆”，译为“隐藏，遮掩” 通“现”，译为“出现” (2)说怿女美 通“悦”，译为“喜爱” 通“汝”，译为“你”。这里代指“彤管” (3)自牧归荑 通“馈”，译为“赠送” (4)氓之蚩蚩 通“媸媸”，译为“笑嘻嘻的样子” (5)抚子无怨 通“毋”，译为“不要” (6)于嗟鸠兮 通“吁”，译为“叹息声” (7)犹可说也 通“脱”，译为“解脱” (8)隰则有泮 通“畔”，译为“边，岸” 二、古今异义 (1)送子涉淇，至于顿丘 古义：至，动词，到，到达；于，介词，表处所 今义：连词，①表示达到某种程度；②表示另提一事 (2)三岁食贫 古义：多年 今义：三岁的时候 (3)秋以为期 古义：以(之)为，把……当作 今义：认为 三、一词多义 (一)实词 (1)言eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(载笑载言　　　动词，说,体无咎言 名词，预兆,言既遂矣 助词，句首语气词)) (2)异eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(洵美且异　　　　　　形容词，特殊,渔人甚异之?《桃花源记》?, 动词，惊异，诧异)) (二)虚词 (1)以eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(秋以为期　　　　　 介词，把,以我贿迁 介词，把,以尔车来 介词，用,以望复关