六年级上册语文25 伯牙绝弦.pptVIP

25 伯牙绝弦 R 六年级上册 学习目标 1.正确、流利地朗读课文，背诵课文。（重点） 2.借助注释、课外资料和联系上下文等方法初步理解词句的意思，能用自己的话讲讲这个故事。（重点） 3.积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情，感受音乐的无穷魅力。（难点） 新课导入 高山流水 人们常说，“人生得一知己足矣”，“知音可遇不可求”，知音这词源于我们今天要学的伯牙与钟子期的故事。今天让我们走入发生在两千多年前的“伯牙绝弦”的故事，相信，它会带给你历久弥新的启迪。 知识备查 《高山流水》：中国十大古曲之一。战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传，故亦传《高山流水》系春秋时期著名琴师伯牙所作。乐谱最早见于明代朱权的《神奇秘谱》， 此谱解题曰：“《高山》《流水》二曲，本只一曲。初志在乎高山，言仁者乐山之意。后志在乎流水，言智者乐水之意。至唐分为两曲，不分段数。至宋，分《高山》为四段，《流水》为八段。”两千多年来，《高山》《流水》这两首著名的古琴曲与伯牙鼓琴遇知音的故事一起，在民间广泛流传。 整体感知 朗读课文，注意课文节奏，理解词语。 伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善 伯牙绝弦 断绝 弹 擅长，长于 语气词，相当于“啊” 像 高 语气词，表示“好啊” 心里想到高山 哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 心里所想的 一定，必定 就 认为 广大 理解自己心意，有共同语言的人 再，又 翻译 伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的高山，钟子期听了（赞叹）道：“好啊！ 这琴声就像巍峨的泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙心里想到流水，钟子期（赞叹）道：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河！” 伯牙所念，钟子期必得之。 无论伯牙想到什么，钟子期都能准确地说出他的心意。 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有（比钟子期更了解自己的）知音了，于是，他把自己心爱的琴摔破，弄断了琴弦，终身不再弹琴。 课文解读 反复诵读，思考问题： 文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？ ①伯牙善鼓琴，钟子期善听。 总写伯牙善于弹琴，钟子期善于倾听，为他们成为知音埋下伏笔。 总起句 ②伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” ③志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 通过对钟子期语言的描写，表现了他能听懂伯牙的琴声，他的赞美是发自内心的赞叹。 ④伯牙所念，钟子期必得之。 思考：读了这句话，你体会到了什么？ 伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。情投意合，这才是知音啊！ 伯牙和子期多么想像这高山流水一样相依相伴呀，然而不幸的是，子期死了，于是，伯牙说了什么？做了什么？ 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 动作描写 “破琴绝弦”是对伯牙的动作描写，从中可以看出伯牙的悲痛欲绝，黯然神伤，这是何等悲壮而又感人的行为！朋友间的深情厚谊令人动容。 伯牙是一个技艺高超的音乐家，生活中应该不缺少别人的赞美，但他因为钟子期的死而“绝弦”了，你怎样看待他的举动？结合课文内容说说你的理解。 “世再无知音” 钟子期死了，伯牙再也没有了知音，再也没有人能真正欣赏自己的音乐，理解自己的感受，所以他决定“绝弦”。同时他的举动也是对知音的悼念。 拓展延伸 志在高山，钟子期曰：“ 善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“ 善哉，洋洋兮若江河！” 志在_____，钟子期曰：“善哉， ！” 志在 ，钟子期曰：“善哉， ！” 志在 ，钟子期曰：“善哉， ！” 志在 ，钟子期曰：“善哉， ！” 明月 皎皎兮若明月 云烟 袅袅兮若云烟 春雨 绵绵兮若春雨 清风 徐徐兮若清风 仿 写 板书设计 写作点拨 总分构段法 总分是构段方式中的一种，是指自然段中有一句话是对全段内容的总结说明，其他几句分别从不同方面展开叙述。