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祖国山川颂 黄药眠 壶口瀑布 布达拉宫 新疆赛里木湖 四姑娘山 黄土高原 雪乡人家 泸沽湖之波 太湖美景 西塘古镇 婺源春光 在人类的语言中,有一个最神圣最永恒最具有不朽价值的词,那就是祖国。从岳飞的“精忠报国”,到周恩来的“为中华之崛起而读书”;从梅兰芳蓄起胡须拒绝为日本侵略者唱戏,到钱学森抛弃优厚待遇而回国开发原子能事业,从古到今,有多少仁人志士以身殉国,又有多少爱国赤子发愤图强。 林则徐“苟利国家生死以,岂因福祸避趋之”;鲁迅“寄意寒星荃(古书上说的一种香草)不察,我以我血荐(奉献)轩辕(指祖国)”。祖国永远是中华儿女心中一段无法释怀的情结。 黄药眠(1903 —— 1987) 中国作家,文艺理论家。广东梅县人。1927年在上海参加创造社,并出版诗集《黄花岗上》。1929年被中国共产党派赴莫斯科,回国后遭国民党政府逮捕。1937年保释出狱后,先后在延安、桂林、香港等地从事新闻、宣传、 创作和理论研究工作,出版有散文集《?美丽的黑海?》等。 1944年后,主持中国民主同盟和中国农工民主党主办的一些报刊,并参与民盟的领导工作。著有长诗《桂林底撤退》,小说集《暗影》、《再见》,论文集《 论走私主义者的哲学》等。 中华人民共和国建立后,任北京师范大学教授,中国文学艺术界联合会常委、副秘书长等,著有《沉思集》《?黄药眠文艺论文选》?等。 祖国山川——是文章的内容 颂——点明了文体:内容上多是赞美、歌颂; 写法上多用铺叙。 “颂”是一种古代文体,刘勰《文心雕龙》中说:“颂者,容也,所以美盛德而述形容也。”《艺文类聚》中也提到:“颂,诗之美者也。”颂,原为歌颂神的舞歌,转为歌功颂德的诗,后来就更为宽泛,一切以赞美、歌颂为主题的都可以称“颂”。 语言的品味。散文作品很讲究语言的运用。纵览古今散文佳作,从语言文字的角度来考察,无一不具有形象、优美、朴实和简洁的特色。作者的感情、心声与客观事物的融合和谐,这是散文所独具的。试比较以下两段话: ? (1)根据埃及朋友的介绍,我在一个夜晚去看金字塔,想多了解一些这个民族的历史。 ? (2)听埃及朋友说,金字塔的月夜,朦朦胧胧的,仿佛是富有幻想的梦境。我去,却不是为的寻梦,倒想亲自多摸摸这个民族的历史。 ? 前一段是通讯报道的写法。后一段,才是散文的语言。它的特色是富有形象性,从动人的境界中显示出一段特别的情致和韵味。朦朦胧胧的月夜,被作者写成“富有幻想的梦境”,了解一个民族的历史,却说成是“摸摸这个民族活生生的历史”。这就显得优美、生动、充满情韵和魅力。 文章写了祖国的哪些山川美景? 珠峰、高原、西双版纳、平原、黄河…… 春夏秋冬,晨光落日; 家乡小溪,扬子江边,黄果树瀑布 除了写祖国的山川美景,文中还写了什么?为什么还要写这些内容? 还写了“人民” “文化”“语言”。 祖国是一个具体的概念,有她的地理位置,这决定了她的自然特征、山川风物、气候特点。长期生活在这里的人们根据这些特征选择、创造了适合自己生存的生产与生活方式,在此基础上形成了自己的文化,从而与别国区别开来。因此,对个体来讲,祖国不仅是其出生的国度,而且给他提供了生存的环境与文化的背景,同时赋予他继承、延续并创造这种文化的使命。捍卫国家尊严,促进国家繁荣,也因此成为每一个国民的责任。所以,爱国主义是从古到今最朴素也是最崇高的思想感情之一。 作者以饱满的感情,讴歌了祖国的大好河山,倾注了作者对祖国无限热爱之情。 ①???? 我爱祖国大地种种的优美景致。 ②???? 我爱祖国的人民、文化和语言。 ③ 我爱春夏秋冬四季和晨光落日的美景。 ④???? 我爱家乡的小溪、扬子江、黄果树的瀑布。 看似散乱,但散文“形散神不散”。 归纳本文中心。 理清思路,体会铺叙的特点 第一部分(1-2)总领,点明了全文要旨——爱祖国,爱祖国的美丽的风景和山河大地。 第二部分(3-32),是爱国主题的具体化,是对风景如画的祖国的歌颂与赞美。可以分成若干层次,它们从不同角度表现了祖国山川景物的秀美多姿。 第三部分(第33-34段),是主题的升华。小溪汇人大海,群山默默相送,流水化作羽云,回首嘹望故乡,这些都带有象征意味,是作者内心爱国情感的真切流露。 理一理、说一说第二部分的内容 ①列数祖国大地优美的景致; ②表达热爱人民、文化语言之情; ③勾画春夏秋冬、晨光落日的美景; ④描绘几个具体的景点 语言特点 ①诗化的语言; ②直抒胸臆; ③这篇文章在修辞手法的运用上非常丰富和成功。 结构特点: 文章采用了片断式的结构方式,这种结构是散文形散而神不散的体现,它更可以不受时
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