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- 约4.43千字
- 约 79页
- 2019-09-30 发布于福建
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子 午 流 注针法在临床中的应用;人与天地相参也,与日月相应也,
天食人以五气,地食人以五味。
人以天地之气生,四时之法成。
———黄帝内经
;生物节律生命活动的基本规律之一;
“生物钟理论” 是近年来取得重大突破的研究领域。
作为前沿的多学科交叉的边缘学科,逐步引起学术界的重视,并渗透到生命科学的各个领域。
古老的中医时间疗法受到关注。;中医时间治疗;治病必须“顺天之时”,“无失天信,无逆气宜,无翼其胜,无赞其复。”否则“不知合之四时五行,因加相胜,释邪攻正,“以致“绝人长命”。
“谨候其时,病可与期,失时反候,百病不治” 。;针灸时间治疗体系的中心内容——子午流注针法,其理论源出于《内》《难》经,形成于宋金时代,并发展于元明时期。 ;《内经》阐述了关于经络、脏腑、气血和阴阳、昼夜的关系,代表篇章不下十几篇,
如《灵枢,营卫生会》论流注物质“营卫”之含义,及其流注通道“脉中”、脉外”;分昼夜之时,揆度流注周次;
《素问·脉解》、《素问·逆调论》则于天地之理,阴阳之道,四时之气,升降之机,合于人形、经络、脏腑,贯以流注理论。 ;《内经》开创了流注理论的实用规范一按时刺灸,提出了按气血流注各行其位,各有其时,周而复始的盛衰规律来调治。为后人奠定了基础。
《灵枢·岁露》以月满、月廓空论人体发病有“三虚”、“三实”;
《素问》以月生、月满、月廓空论经络卫气之虚
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