西方文学名著导引全套配套课件蒋承勇卜伽丘的《十日谈》：人欲是天然合理的？.pptVIP

《十日谈》是意大利人文主义文学作家卜伽丘的代表作，作品不仅为意大利散文奠定了基础，而且开了欧洲近代短篇小说的先河。 图片链接：《十日谈》 一、卜伽丘的生平与创作简介 卜伽丘 1313—1375 图片链接：卜伽丘像 第一部成熟的小说：《菲洛阿罗》（1336年）。 长篇小说《菲娅美达》（1343），欧洲最早的心理描写小说 这是一本爱生活的书，即使在一千年内所曾降予意大利最大之不幸中。卜伽丘尚有勇气去欣赏仍存于世上的完美、幽默、善良和快乐。 ——威尔·杜兰《世界文明史·文艺复兴》 二、《十日谈》赏析 《十日谈》 1348—1353 图片链接：佛罗伦萨瘟疫流行 作者以中世纪晚期发生在佛罗伦萨的瘟疫为背景，广泛采用历史故事、中世纪传说、东方民间故事等素材，创作了100个短篇故事。 主要内容： 1、对教会和僧侣们进行猛烈的抨击 4、描写家庭中夫妻双方互相欺骗，另求所欢的故事 2、反禁欲主义 3、描写教会藏污纳垢、荒淫堕落的故事 图片链接：《十日谈》书影 1、对教会和僧侣们进行猛烈的抨击 在卜伽丘的笔下，教会是一个容纳罪恶的大熔炉，僧侣教士们是一群无恶不作、荒淫无耻、奸诈虚伪的恶棍。 图片链接：《十日谈》插图 图片链接：《十日谈》插图 2、反禁欲主义 在卜伽丘看来，男女之间的两性吸引、两性之爱是天然合理的，没有任何力量可以抗拒，因为它是上帝的造化，而不是什么“罪恶”的东西。 图片链接：《十日谈》故事 图片链接：《十日谈》插图 3、描写教会藏污纳垢、荒淫堕落的故事 这些描写中，作者否定与抨击的并非教士、修女们荒唐行为的人性动因，甚至不是这些当事人的荒唐行为所要达到的目的本身，而是他们言行不一的伪善以及导致这种伪善的宗教教义。 图片链接：《十日谈》插图 4、描写家庭中夫妻双方互相欺骗，另求所欢的故事 初看起来，这些故事难免庸俗之嫌，但仔细推究，它们在人性依据上有其合理性。作者着力想说明的是，男女性爱不仅发于自然天性，而且是人间生活的幸福之源。 《十日谈》的艺术风格 1、卜伽丘采用故事里面套故事的方式，即框架体结构。 2、《十日谈》是欧洲文学史上第一部现实主义小说。 术语链接：框架体结构 框架体结构：叙事体文学中组织情节、安排结构的一种方式，又称封闭式结构。它往往采用鱼贯式的叙述层次，即整篇作品有一个总纲性故事，里面大故事套中故事，中故事套小故事，有时小故事中又包含着故事。通过这种形式由一个故事引出另一个故事，每个故事相对独立又紧密相连，上下衔接，前后呼应，形成有机整体，从而把众多题材各异、内容不同的故事联成一个整体，也把叙事作品的情节和矛盾冲突沿着开端、发展、高潮、结局的程序依次展开。这种结构使得故事有头有尾，时空观念十分清晰、明确。最早创造框架体结构的是阿拉伯的民间故事集《一千零一夜》。著名的框架体结构的作品还有薄伽丘的《十日谈》、乔叟的《坎特伯雷故事集》等。这种结构在文艺复兴以后的欧洲文学中得以继承与发展。 图片链接：《十日谈》与故事会 参考文献： ●卜伽丘：《十日谈》，上海译文出版社2004年版。 ●《薄伽丘精选集》，山东文艺出版社1999年版。 ●薄伽丘：《名女》，中国社会科学出版社2003年版。 ●《薄伽丘作品二种 爱情十三问 爱的摧残》，中国社会科学出版社2003年版。