《论语十二章》知识.docVIP

《论语十二章》知识整理 PAGE PAGE 1 ———————————————————————————————— 作者： ———————————————————————————————— 日期： 《论语十二章》知识整理 一、字形字音 论lún语 不亦说yuè乎 不愠yùn 传chuán不习乎 三省xǐnɡ 罔wǎnɡ 殆dài 焉yān 恕shù 逾yú矩jǔ 一箪dān食 一瓢piáo饮 好hào之者 曲肱ɡōnɡ 笃dǔ志 如斯夫fú 匹pǐ夫 雍yōng也 子罕hǎn 二、词语归纳 （一）通假字： 1．不亦说乎？ 说：通“悦”，喜悦、愉快。 2．吾十有五而志于学。 有：通“又”，用在整数与零数之间。 （二）古今异义词 ①可以：古义为“可以凭……” （“可以为师矣”），今义为“能够”。 ②三：古义为多，几（三人行，必有我师焉），今义为数字三。 ③疏：古义为“粗劣” （饭疏食饮水），今义为“疏通、疏散”。 ④水：古义为“冷水”（饭疏食饮水），今义为无色无味无臭的液体。 ⑤匹夫：古义为“普通人、男子汉” （匹夫不可夺志也），今义为“无学识、无智谋的人”。 ⑥忠：古义为“办事尽心竭力”（为人谋而不忠乎），今义为“忠心”。 （三）词类活用 ①学而时习之 时：名词→状语，按时 ②吾日三省吾身 日：名词→状语，每日 ③温故而知新 故、新：形容词→名词，旧的知识、新的体会 ④传不习乎 传：动词→名词，传授的知识 ⑤饭疏食饮水 饭：名词→动词，吃饭 ⑥好之者不如乐之者 乐：形容词→意动。以……为乐 （四）常见虚词“而” 1．表顺承 学而时习之 择其善者而从之 其不善者而改之 温故而知新 2．表修饰 吾十有五而志于学 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳顺 七十而从心所欲 3．表并列 博学而笃志 切问而近思 4．表转折 人不知而不愠 学而不思则罔 思而不学则殆 （五）源于本文的常用成语 不亦乐乎 三十而立 温故知新 择善而从 三人行必有我师 三、重点词语解释及全文翻译 1．子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠．（yùn），不亦君子乎？” 【注释】时：时常地或者按照一定的时间 习：复习或者实习 说：同 悦 ，愉快 不亦……乎：句式，表委婉的反问语气 朋：（同门为朋，同志为友）志同道合的人 知：了解 愠：生气，发怒 君子：指道德上有修养的人 【译文】孔子说：“学了（知识）又按时复习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是君子吗?” 2．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 【注释】曾子：曾参 吾：我 日：每天 三省，多次进行自我检查，反省；三，泛指多次 为：替，给 谋：谋划，办事 忠：尽心竭力 信：真诚，诚实 传：老师传授的知识 【译文】曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是否诚实可信呢？老师传授的学业是否复习了呢？” 3．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 【注释】有：通“又” ，用于整数和零数之间 志：立志 立：站得住，文中指独立做事 惑：迷惑，疑惑 天命：不能为人力所支配的事情 耳顺：对于自己不利的意见能正确对待，听得见不同的意见 逾：越过，超过 矩：规矩，规范 【译文】我十五岁开始立志做学问，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。 4．子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 【注释】温：温习，复习 故：形容词作名词，指学过的知识，旧知识 新：形容词作名词，新的理解与体会 矣：语气助词，表肯定。 【译文】孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。 5．子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 【注释】罔，迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 殆，疑惑 【译文】孔子说：“只学习不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想而不学习，就会疑惑（而无所得）。” 6．子曰：“ 贤哉，回也！一箪（dān）食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！” 【注释】贤：品德高尚 箪：古代盛饭用的竹器 巷：此处指颜回的住处 堪：能忍受 【译文】孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的房子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多