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1.历史背景: 2.春秋战国时期诸子百家 3.历史意义: 明末清初早期民主思想没有像西欧启蒙运动(资产阶级思想解放运动) 那样波澜壮阔? 1、资本主义萌芽 2、专制统治压制 3、思想文化专制 4、闭关锁国 四、毛泽东思想与邓小平理论 邓小平理论的主要内容 ①建设中国特色的社会主义 ②社会主义初级阶段 ③坚持改革开放 ④强调发展生产力,实现共同富裕 ⑤坚持四项基本原则 ⑥“一国两制”的伟大构想 ⑦和平与发展是当今世界的两大主题。 五、从人文精神之源到科学理性时代 六、中国古代文化长廊 六、中国古代文化长廊 七、19世纪以来的世界科技文化 新中国各阶段科技发展的共同原因 注意点 (1)发展迅速,高科技成果突出;但与科技强国行列还有很大差距。 (2)科技是第一生产力,但转化程度要看社会环境。 古代科技与近代科技的区别 中国古代的科技成就大多是对生产经验和自然现象的简单总结,属于经验和描述的范畴。没有把感性认识上升为理论阐释。其间缺少科学的概念、定律和逻辑推理,也未能提出较为系统的完整的学说。这种“传统科技”并非严格意义上的科学。 近代科学是建立在观察、实验基础上,以实验事实为依据,以归纳推理为主要手段。从现象深入本质,从经验定律上升到系统的科学理论。 结合明中后期历史背景,分析晚明科技一度辉煌的原因 1.明朝中后期出现了资本主义的萌芽,同时传统的农耕经济高度发展;引发了个新工艺技术的需要; 2.西学东渐趋势的出现,东西方文化的交流也推动明朝中后期科技的发展; 3.明朝中后期国家统一 、社会相对安定也为科技的发展提供了较好的政治环境。 15世纪后中国科技由盛转衰的原因 1.中国资本主义萌芽发展缓慢,自然经济仍占主要地位,对近代科技发展需求较小,使近代科技缺乏发展的动力; 2.君主专制统治的空前加强,文化专制的大肆横虐,直接阻碍了近代科技的发展; 3.闭关锁国政策又人为地阻断了中外科技的交流。 八 现代中国的科学技术与文化 “两弹一星”的含义:原子弹、导弹、人造地球卫星 新中国科技成就 “双百”方针 “国运兴衰,系于教育” 我国科技发展的历程? 16世纪以前:古代科技创造辉煌,世界领先; 近代:远远落后于西方近代科技; 1949年建国以来:现代科技迅速而较全面发展。 古代 近 代 现代 1、党和政府的正确决策(主因) 2、经济实力的增强 3、教育的发展,科技人才的培养 4、科技工作者的爱国热情和艰苦创业、 自主创新的精神 第三次科技革命的推动 应对世界形势:两极格局、政治多极化、经济全球化 国内: 国际: 社会主义制度的建立 (初期根因) 改革开放增强国力 (新时期根因) (4)坚持“科教兴国”战略。 (3)科学是双刃剑,正确对待、合理把握,促进世界和平与发展,避免核战争的灾难。 * 一、春秋战国时期的诸子百家 ①经济:铁器和牛耕的使用,井田制瓦解,土地私有制逐步确立。 ②政治:周王室衰微,诸侯争霸。分封制遭到破坏,新兴地主阶级开始夺权。 ③阶级关系:“士”阶层崛起,形成了一个专业的精神文化创造阶层。 ④思想:从“学在官府”到“学在民间”,造就了一大批有渊博知识的文士。 道家学派的创始人,中国第一个探讨宇宙本源的哲学家 ; “道”是天地万物的本源 ;事物都有矛盾对立面且可以相互转化;“无为而治” 老子 适应建立统一的中央集权政治体制的需要 主张法、术、势结合,建立君主专制中央集 权。认为历史是发展的,主张变法革新。 韩非子 法家 发展了道家思想,是战国时期道家学派的代表。 “齐物”、“逍遥”; 天与人“不相胜” 庄子 道家 代表了下层民众,一度成为战国时期的显学。 “兼爱”、“非攻”、“尚力”、“节用”和“节葬” 墨子 墨家 作为战国百家思想的集大成者,对中国哲学影响深远。 “天行有常”,“制天命而用之”;性恶论;礼法并施 荀子 儒家学派的重要奠基人。被尊为 “亚圣” 仁政、性善说、义利观 孟子 思想家、政治家和教育家,是儒学思想的创立者 仁、礼;为政以德;有教无类、因材施教等 孔子 儒家 影响 主要思想 人物 学派 1.孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念,其最基本的精神即是“爱人”。 孟子从孔子的“仁学”思想出发,把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领,即是“仁政”。 2.孟子的“仁政”不是对孔子“仁”的简单继承,从纵向来说,孟子的政治思想是对孔子“为政以德”思想的继承与发展。 孔子的“仁”与孟子的“仁政”的区别: ⑴百家争鸣奠定了中国传统文化的基础,构造了中华民族文化的基本精
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